Kāṣṭhīlā
पितरं मम सत्कृत्यै नात्र कार्या विचारणा ॥ तदद्भुतं वचः श्रुत्वा पुरपालस्य तत्क्षणात्
सामात्यः सकलत्रस्तु सद्विजो निर्ययौ नृपः ॥ स तु गत्वा पुराद्ब्राह्ये गंगातीरे व्यवस्थिताम्
अपश्यद्भास्कराकारां सस्त्रीकद्विजसंयुताम् ॥ सहजे नैव वेषेण भूषितां भूषणप्रियाम्
अम्लानकुसुमप्रख्यां तत्पकांचनसुप्रभाम् ॥ दूराद्दृष्ट्वांतिकं गत्वा पर्यष्वजत भूपतिः
पितरं सापि संहृष्टा समाश्लिष्य ननाम ह ॥ ततश्च मात्रा संगम्य हृष्टया हर्षितांतरा
प्राह वाक्यं विशालाक्षी संबोध्य पितरं नृपम् ॥ सुप्ताहं रत्नशालायां सखीभिः परिवारिता
उदकूकृत्वा शिरस्ताताधौतांघ्रिर्मंचकोपरि ॥ चिंतयत्नी भर्तृयोगं निशीथे रक्षसा हृता
स मां गृहीत्वा स्वपुरं प्रागादर्णवगे गिरौ ॥ नानारत्नमये तत्र गुहायां स्थापिता ह्यहम्
स तत्रोद्वहनोपायचिंतयांतर्व्यवस्थितः ॥ तस्य भार्या त्वियं सुभ्रूर्या तिष्ठति सुमध्यमा
बिभ्रती मानुषं रूपं राक्षसी राक्षसप्रिया ॥ अनया बुद्धियोगेन शक्त्या शक्रस्य भूपते
pitaraṃ mama satkṛtyai nātra kāryā vicāraṇā || tadadbhutaṃ vacaḥ śrutvā purapālasya tatkṣaṇāt
sāmātyaḥ sakalatrastu sadvijo niryayau nṛpaḥ || sa tu gatvā purādbrāhye gaṃgātīre vyavasthitām
apaśyadbhāskarākārāṃ sastrīkadvijasaṃyutām || sahaje naiva veṣeṇa bhūṣitāṃ bhūṣaṇapriyām
amlānakusumaprakhyāṃ tatpakāṃcanasuprabhām || dūrāddṛṣṭvāṃtikaṃ gatvā paryaṣvajata bhūpatiḥ
pitaraṃ sāpi saṃhṛṣṭā samāśliṣya nanāma ha || tataśca mātrā saṃgamya hṛṣṭayā harṣitāṃtarā
prāha vākyaṃ viśālākṣī saṃbodhya pitaraṃ nṛpam || suptāhaṃ ratnaśālāyāṃ sakhībhiḥ parivāritā
udakūkṛtvā śirastātādhautāṃghrirmaṃcakopari || ciṃtayatnī bhartṛyogaṃ niśīthe rakṣasā hṛtā
sa māṃ gṛhītvā svapuraṃ prāgādarṇavage girau || nānāratnamaye tatra guhāyāṃ sthāpitā hyaham
sa tatrodvahanopāyaciṃtayāṃtarvyavasthitaḥ || tasya bhāryā tviyaṃ subhrūryā tiṣṭhati sumadhyamā
bibhratī mānuṣaṃ rūpaṃ rākṣasī rākṣasapriyā || anayā buddhiyogena śaktyā śakrasya bhūpate
Ради почтения к отцу моему не должно здесь творить сомнения». Услышав то дивное слово градоправителя, в тот же миг вышел царь с советниками, с жёнами и с брахманами. И, придя, увидел он вне града, на берегу Ганги, стоящую солнцеподобную, вместе с брахманом и жёнами его, — не украшенную одеждою в природной своей красоте, хотя и любящую украшения, подобную неувядшему цветку, с сиянием расплавленного золота. Издали увидев и подойдя вблизи, обнял её царь; и она, возрадованная, обняв отца, поклонилась ему. И затем, встретившись с радостною матерью, с возрадованным нутром сказала большеокая слово, обратясь к отцу-царю: «Спала я в самоцветном покое, окружённая подругами, обратив голову к северу, отец, с неомытыми стопами, на ложе, помышляя о соединении с мужем, — и в полночь была похищена ракшасом. Взяв меня, пошёл он в своё жилище — на гору, стоящую в океане, из разных самоцветов; там я была помещена в пещере. Он пребывал внутри, размышляя о способе брака; жена же его — вот эта прекраснобровая, что стоит здесь, тонкостанная, носящая человеческий облик ракшаси, милая ракшасу. Ею, хитростью замысла, шакти Шакры, о царь,
417bbdd70c4e · publicado 6 sept 2026, 11:38:58 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Царь выходит навстречу сам, со всем двором, и обнимает дочь вне города — прежде, чем кто-либо успел бы усомниться. Он не расспрашивает и не разбирает; разбор, если нужен, будет потом.
В описании её нет ни одного украшения — они остались в пещере вместе с прочим. Названа она подобной неувядшему цветку: то, ради чего её похитили, при ней и осталось.
Рассказ свой она начинает с мелочей той ночи — подруги, голова к северу, неомытые стопы, мысль о будущем муже. Так и помнят последнюю обыкновенную минуту перед бедой.