Mohinī
अथ प्रभासमाहात्म्यं प्रारभ्यते ॥ प्रभासस्य तु माहात्म्यं वद मे द्विजसत्तम ॥ यच्छ्रुत्वाहं प्रसन्नात्मा धन्या स्यां त्वत्प्रसादतः
श्रृणु देवि प्रवक्ष्यामि प्रभासाख्यं सुपुण्यदम् ॥ तीर्थं पापहरं नॄणां भुक्तिमुक्तिप्रदायकम्
यस्मिन्नसंख्यतीर्थानि विद्यंते विधिनंदिनि ॥ सोमेशो यत्र विश्वेशो भगवान् गिरिजापतिः
स्नात्वा प्रभासके तीर्थे सोमनाथं प्रपूज्य च ॥ नरो मुक्तिमवाप्नोति सत्यमेतन्मयोदितम्
योजनानां दश द्वे च प्रभासपरिमंडलम् ॥ मध्येऽस्य पीठिका प्रोक्ता पंचयोजनविस्तृता
गोचर्ममात्रं तन्मध्ये तीर्थं कैलासतोऽधिकम् ॥ अर्कस्थलं तत्र पुण्यं तीर्थमन्यत्सुशोभनम्
सिद्धेश्वरादिलिंगानि यत्र संति सहस्रशः ॥ तत्र स्नात्वा नरो भक्त्या संतर्प्य पितृदेवताः
लिंगानि पूजयित्वा च याति रुद्रसलोकताम् ॥ अग्नितीर्थं तथान्यच्च सागरस्य तटे स्थितम्
तत्र स्नात्वा नरो देवि वह्निलोकमवाप्नुयात् ॥ तत्र देवं कपर्द्दीशं सोपवासः प्रपूज्य च
शिवलोकमवाप्नोति भुक्त्वा भोगानिहेप्सितान् ॥ केदारेशं ततो गत्वा समभ्यर्च्य विधानतः
atha prabhāsamāhātmyaṃ prārabhyate || prabhāsasya tu māhātmyaṃ vada me dvijasattama || yacchrutvāhaṃ prasannātmā dhanyā syāṃ tvatprasādataḥ
śrṛṇu devi pravakṣyāmi prabhāsākhyaṃ supuṇyadam || tīrthaṃ pāpaharaṃ nṝṇāṃ bhuktimuktipradāyakam
yasminnasaṃkhyatīrthāni vidyaṃte vidhinaṃdini || someśo yatra viśveśo bhagavān girijāpatiḥ
snātvā prabhāsake tīrthe somanāthaṃ prapūjya ca || naro muktimavāpnoti satyametanmayoditam
yojanānāṃ daśa dve ca prabhāsaparimaṃḍalam || madhye'sya pīṭhikā proktā paṃcayojanavistṛtā
gocarmamātraṃ tanmadhye tīrthaṃ kailāsato'dhikam || arkasthalaṃ tatra puṇyaṃ tīrthamanyatsuśobhanam
siddheśvarādiliṃgāni yatra saṃti sahasraśaḥ || tatra snātvā naro bhaktyā saṃtarpya pitṛdevatāḥ
liṃgāni pūjayitvā ca yāti rudrasalokatām || agnitīrthaṃ tathānyacca sāgarasya taṭe sthitam
tatra snātvā naro devi vahnilokamavāpnuyāt || tatra devaṃ kaparddīśaṃ sopavāsaḥ prapūjya ca
śivalokamavāpnoti bhuktvā bhogānihepsitān || kedāreśaṃ tato gatvā samabhyarcya vidhānataḥ
Теперь начинается величие Прабхасы. «Величие же Прабхасы поведай мне, о лучший из дваждырождённых; услышав его, да буду я с умилённою душою блаженна твоею милостью». — «Слушай, о богиня, поведаю о тиртхе, именуемой Прабхасою, дающей весьма святое, уносящей у людей грех, дающей наслаждение и освобождение, в которой имеются бесчисленные тиртхи, о дочь Творца, — где Сомеша, владыка вселенной, владыка, супруг дочери горы. Омывшись в тиртхе Прабхасе и почтив Соманатху, человек обретает освобождение; истина это, мною сказанное. Окружность Прабхасы — двенадцать йоджан, посреди неё названо седалище, протяжённое в пять йоджан, а посреди него — тиртха всего с коровью шкуру, превосходнее Кайласы. Там же святое Место солнца и иная прекрасная тиртха, где тысячами стоят лингамы Сиддхешвары и прочих. Омывшись там с преданностью, насытив предков и божества и почтив лингамы, человек идёт в одномирие с Рудрою. Также и иная — Агни-тиртха, стоящая на берегу океана; омывшись там, о богиня, человек да достигнет мира огня. Почтив там постящимся бога Капарлишу, достигает он мира Шивы, вкусив здесь желанные услады. Придя затем к Кедареше и почтив его по уставу —
99b166e7446c · publicado 6 sept 2026, 18:32:15 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Прабхаса вымерена, как участок: двенадцать йоджан окружность, пять — седалище, а сердце всего — клочок «с коровью шкуру». Чем меньше площадь, тем выше цена, и самый малый кусок объявлен превосходнее Кайласы.
Это главное святилище Соманатхи, и глава сразу называет его: омылся, почтил — и освобождён. Дальше пойдёт длинный перечень, но начало положено единственным именем.
Лингамов здесь «тысячами», и стоят они не в храме, а по всему полю. Такова эта местность: святыня рассыпана, и обход её — работа на много дней.