Придите, вы, ради владычества: приносите вволю жертву владыке пещер, Гирише. Так некогда, почтив его, Хираньягарбха стал единым владыкою всего сущего. Единственный путь тебе, обширное благо тебе: этому Шриканттхе да поклонятся благодеятельные; он прекрасен, его стопам кланяется супруг Шри, он щедр на блага и опора богатств. И те люди, что желают доброго сына, да приносят жертву этому юному Гирише, — ибо от него самосущий устроитель мира, Хираньягарбха, возник вначале. Довольно, что во многих словах: всё желаемое свершается прибежищем у него; к нему прибегнув, некогда Кувшинорождённый, поседевший, ни днём, ни ночью — юным стал. Оставив иное, мои очи-пчёлы, всегда ко всему — к нему, к Шиве прибегните: благоуханен он, мягок ко благу, сладок ведь он, и мёда полон. Станешь ты не имеющим равных и одолевшим всех людей и бессмертных; и поклон тебе, о речь: восславь этого Махешу, прославленного, сидящего в пещере, юного. Что бы ни помыслил ты умом желанного, то всё непременно и будет тебе; да не будет когда-либо жизни в горе — да чтим мы жертвою Рудру ради благорасположения. Тот проступок, что прежде совершён нами по неведению перед тобою, — снеся его весь, о милосердный, будь к нам благосклонен, как отец к сыновьям. Увидев меня, ужаленного разъярённым змеем, именуемым круговоротом, острыми зубами — страстью, враждой, безумием, жадностью и прочим, — да спасёт меня, не медля, милосердный Пинакин, бог-защитник. Так сказав, в конце самадхи те, кто кланяются тебе, о Рудра, — они идут, ужаленные змеем рождения, к синевыйному, нитью-Атману; потому и я иду к тебе, славящий с молитвою.