तूर्णमेव द्वारदेशे गत्वा च समुपस्थितः । शक्रो मुनिं तु संलक्ष्य चोतुदेहं विवेश ह
गच्छतः पृषदंशस्य पद्धतौ प्रचचाल ह । मुनिस्तत्रावदत्तं वै कस्त्वं मार्जाररूपधृत्
भयात्तस्य मुनेरग्रे शक्रः प्रांजलिरास्थितः । मघवंतं पुरो दृष्ट्वा चुकोप मुनिपुंगवः
यत्त्वया चेदृशं कर्म भगार्थं छलसाहसम् । कृतं तस्मात्तवांगेषु सहस्रभगमुत्तमम्
भवत्विह तु पापिष्ठ लिंगं ते निपतिष्यति । गच्छ मे पुरतो मूढ सुरस्थानं दिवौकसः
पश्यंति मुनिशार्दूला नराः सिद्धास्सहोरगाः । श्रीभगवानुवाच एवमुक्त्वा मुनिश्रेष्ठो रुदंतीं तां पतिव्रताम्
पप्रच्छ किमिदानीं ते कर्म दारुणमागतम् । इत्युक्त्वा वेपमाना सा भीता पतिमुवाच ह
अज्ञानाद्यत्कृतं कर्म क्षंतुमर्हसि वै प्रभो । मुनिरुवाच परेणाभिगतासित्वममेध्या पापचारिणी
अस्थिचर्मसमाविष्टा निर्मांसा नखवर्जिता । चिरं स्थास्यसि चैकापि त्वां पश्यंतु जनाः स्त्रियः
दुःखिता तमुवाचेदं शापस्यांतो विधीयताम् । इत्युक्ते करुणाविष्टो मन्युनापि परिप्लुतः
tūrṇameva dvāradeśe gatvā ca samupasthitaḥ | śakro muniṃ tu saṃlakṣya cotudehaṃ viveśa ha
gacchataḥ pṛṣadaṃśasya paddhatau pracacāla ha | munistatrāvadattaṃ vai kastvaṃ mārjārarūpadhṛt
bhayāttasya muneragre śakraḥ prāṃjalirāsthitaḥ | maghavaṃtaṃ puro dṛṣṭvā cukopa munipuṃgavaḥ
yattvayā cedṛśaṃ karma bhagārthaṃ chalasāhasam | kṛtaṃ tasmāttavāṃgeṣu sahasrabhagamuttamam
bhavatviha tu pāpiṣṭha liṃgaṃ te nipatiṣyati | gaccha me purato mūḍha surasthānaṃ divaukasaḥ
paśyaṃti muniśārdūlā narāḥ siddhāssahoragāḥ | śrībhagavānuvāca evamuktvā muniśreṣṭho rudaṃtīṃ tāṃ pativratām
papraccha kimidānīṃ te karma dāruṇamāgatam | ityuktvā vepamānā sā bhītā patimuvāca ha
ajñānādyatkṛtaṃ karma kṣaṃtumarhasi vai prabho | muniruvāca pareṇābhigatāsitvamamedhyā pāpacāriṇī
asthicarmasamāviṣṭā nirmāṃsā nakhavarjitā | ciraṃ sthāsyasi caikāpi tvāṃ paśyaṃtu janāḥ striyaḥ
duḥkhitā tamuvācedaṃ śāpasyāṃto vidhīyatām | ityukte karuṇāviṣṭo manyunāpi pariplutaḥ
В это время, о випра, в сердце мудреца было беспорочно; и, начав созерцание, он узнал дело супруга Шачи. Тотчас придя, он предстал у двери. Заметив мудреца, Шакра вошёл в тело кота; но у уходящего кота дрогнул порог. Мудрец сказал ему там: «Кто ты, принявший облик кота?» И от страха перед тем мудрецом Шакра встал перед ним со сложенными ладонями.
Увидев Магхавана перед собою, бык среди мудрецов разгневался: «За то, что тобою совершено такое дело — обманное насилие ради лона, — да будет на твоём теле тысяча лон, высшая; и уд твой здесь отпадёт, о злодейший. Иди с моих глаз, глупец, в обитель богов: пусть смотрят на тебя небожители, тигры среди мудрецов, люди, сиддхи и змеи».
Сказав так, лучший из мудрецов спросил ту плачущую верную жену: «Что за страшное дело пришло к тебе ныне?» И, дрожащая, испуганная, она сказала мужу: «Что совершено от незнания — прости, о господин».
Мудрец сказал: «Ты посещена чужим, нечистая, творящая грех. Обтянутая кожею на костях, без плоти, без ногтей — долго будешь ты стоять одна; пусть смотрят на тебя люди и женщины».
13afa2d24e5b · publicado 3 sept 2026, 4:13:29 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Индра прячется в кота — и выдаёт себя порогом. Величайший из богов пойман на самом жалком: скрипнула половица.
Её оправдание сказано в двух словах — «от незнания». И оно правда: обманули именно её. Но приговор выносится не по вине, а по факту: «ты посещена чужим».
И в самом проклятии видно, что оно не о ней, а о зрителях: пусть смотрят люди и женщины. Наказанием назначен позор на виду, и назначен он обманутой.