अन्ये च बांधवाः सर्वे तमूचुर्नयपंडितम् । बलिनोक्तं च यत्पुण्यं देवतानां प्रियंकरम्
शक्रमानकरं प्रोक्तं दानवानां भयंकरम् । करिष्यामो वयं सर्वे तप एवमनुत्तमम्
तपसा निर्जित्य देवान्हरिष्यामः स्वकं पदम् । एवमामंत्र्य ते सर्वे निराकृत्य बलिं तदा
विष्णोः सार्धं महावैरं हृदि कृत्वा महासुराः । तपश्चक्रुस्ततः सर्वे गिरिदुर्गेषु सानुषु
एवं ते दानवाः सर्वे त्यक्तरागाः सुनिश्चिताः । कामक्रोधविहीनाश्च निराहारा जितक्लमाः
anye ca bāṃdhavāḥ sarve tamūcurnayapaṃḍitam | balinoktaṃ ca yatpuṇyaṃ devatānāṃ priyaṃkaram
śakramānakaraṃ proktaṃ dānavānāṃ bhayaṃkaram | kariṣyāmo vayaṃ sarve tapa evamanuttamam
tapasā nirjitya devānhariṣyāmaḥ svakaṃ padam | evamāmaṃtrya te sarve nirākṛtya baliṃ tadā
viṣṇoḥ sārdhaṃ mahāvairaṃ hṛdi kṛtvā mahāsurāḥ | tapaścakrustataḥ sarve giridurgeṣu sānuṣu
evaṃ te dānavāḥ sarve tyaktarāgāḥ suniścitāḥ | kāmakrodhavihīnāśca nirāhārā jitaklamāḥ
И все прочие родичи сказали ему, сведущему в науке власти: «То, что сказано Бали, благое, приятно богам, возвышает Шакру и страшно данавам. Мы все совершим наивысший подвиг и, победив подвигом богов, отнимем свой сан». Так сговорившись и отвергнув тогда Бали, великие асуры затаили в сердце великую вражду с Вишну и предались затем подвигу на горных кручах и вершинах. Так все те данавы — оставившие страсть, весьма решительные, свободные от вожделения и гнева, без пищи, победившие усталость…
20a5cba9db52 · publicado 3 sept 2026, 4:13:31 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Совет Бали отвергнут по единственному доводу: он выгоден противнику. Так в собраниях чаще всего и хоронят разумное — не опровергая, а объявляя чужим. И асуры уходят творить подвиг, но с враждой, затаённой в сердце: внешне взято всё, чему учил отец, кроме единственного, ради чего он говорил.