धर्म उवाच
दिव्यमाल्यांबरधरा दिव्यगंधानुलेपनाः । किरीटकुंडलोपेता दिव्याभरणभूषिताः
दीप्तिमंतः सुरूपास्ते तेजोज्ज्वालाभिरावृताः । एवं धर्मः समायातः परिवारसमन्वितः
यत्र तिष्ठति दुर्वासाः क्रोधनः कालवत्तथा
कस्मात्कोपः कृतो विप्र भवांस्तपःसमन्वितः । क्रोधो हि नाशयेच्छ्रेयस्तप एव न संशयः
सर्वनाशकरस्तस्मात्क्रोधं तत्र विवर्जयेत् । स्वस्थो भव द्विजश्रेष्ठ उत्कृष्टं तपसः फलम्
भवान्को हि समायात एतैर्द्विजवरैः सह । एता नार्यः प्रतिष्ठंति सुरूपाः समलंकृताः । कथयस्व ममाग्रे त्वं विस्तरेण महामते
divyamālyāṃbaradharā divyagaṃdhānulepanāḥ | kirīṭakuṃḍalopetā divyābharaṇabhūṣitāḥ
dīptimaṃtaḥ surūpāste tejojjvālābhirāvṛtāḥ | evaṃ dharmaḥ samāyātaḥ parivārasamanvitaḥ
yatra tiṣṭhati durvāsāḥ krodhanaḥ kālavattathā
kasmātkopaḥ kṛto vipra bhavāṃstapaḥsamanvitaḥ | krodho hi nāśayecchreyastapa eva na saṃśayaḥ
sarvanāśakarastasmātkrodhaṃ tatra vivarjayet | svastho bhava dvijaśreṣṭha utkṛṣṭaṃ tapasaḥ phalam
bhavānko hi samāyāta etairdvijavaraiḥ saha | etā nāryaḥ pratiṣṭhaṃti surūpāḥ samalaṃkṛtāḥ | kathayasva mamāgre tvaṃ vistareṇa mahāmate
В дивных венках и одеждах, умащённые дивными благовониями, в венцах и серьгах, украшенные дивными уборами, сияющие, прекрасные видом, окружённые языками света. Так явился Дхарма со свитою — туда, где стоит Дурваса, гневный, как само время. «Отчего сотворён гнев, о брахман? Ты исполнен подвига; но гнев губит благо и самый подвиг, без сомнения. Он всё губит — потому гнев тут надо оставить. Будь спокоен, о лучший из дваждырождённых: превосходен плод подвига». — «Кто же ты, пришедший с этими лучшими из брахманов? И эти жёны стоят, прекрасные видом и украшенные. Поведай мне подробно, великоразумный».
da02921ecae7 · publicado 3 sept 2026, 4:13:31 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дхарма приходит первым и говорит первым — не с укором, а с заботой: гнев губит подвиг, из-за которого ты и гневался. Довод обращён к тому, что Дурвасе дорого, и потому имеет шанс быть услышанным. А ответный вопрос мудреца — «кто ты?» — показывает, что он и правда не знает, с кем говорит.