सूत उवाच
इयं हि का गायति चारुलोचना विलासभावैः परि विश्वमेव । अतीव बाला शुशुभे मनोहरा सम्पूर्णभावैः परिमोहयेज्जनम्
दृष्ट्वा स रम्भां कमलायताक्षीं पीनस्तनीं चर्चितकुङ्कुमाङ्गीम् । पद्माननां कामयते ममैषा नो वा रतिश्चारुमनोहरेयम्
सम्पूर्णभावां परिरूपयुक्तां कामाङ्गशीलामतिलीलभावाम् । पश्यामि चैनां च सुकाममोहितां यास्यामि पृच्छामि च का भवेत्सा
iyaṃ hi kā gāyati cārulocanā vilāsabhāvaiḥ pari viśvameva | atīva bālā śuśubhe manoharā sampūrṇabhāvaiḥ parimohayejjanam
dṛṣṭvā sa rambhāṃ kamalāyatākṣīṃ pīnastanīṃ carcitakuṅkumāṅgīm | padmānanāṃ kāmayate mamaiṣā no vā ratiścārumanohareyam
sampūrṇabhāvāṃ parirūpayuktāṃ kāmāṅgaśīlāmatilīlabhāvām | paśyāmi caināṃ ca sukāmamohitāṃ yāsyāmi pṛcchāmi ca kā bhavetsā
«Кто эта прекрасноокая, что поёт, игривыми повадками обходя всю вселенную? Весьма юная, сияет она, пленительная, и всеми совершенствами одурманивает людей». Увидев Рамбху — с очами, широкими, как лотос, полногрудую, с телом, натёртым кункумой, лотосоликую: «Желает ли меня эта, или нет во мне этой прекрасной, пленительной любви? Совершенную, наделённую красотою, с телом и нравом самой любви, весьма игривую, — гляжу я на неё, охваченную желанием: пойду и спрошу, кто она такая».
8dc5a8ffac5f · publicado 3 sept 2026, 4:13:32 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Речь ведётся изнутри головы Вритры, и в ней нет ничего злодейского — растерянность и вопрос «а хочет ли она меня». Тот, кого рожали как оружие, впервые в жизни думает о чём-то своём. Именно это и было рассчитано тем, кто её послал.