विपुलाश्चैव जायन्ते स्फीता लक्ष्मीर्महामते । सौख्यं च लभते पुण्यं धर्मवान्परिजायते
महापर्वणि सम्प्राप्ते तीर्थे गत्वा प्रयत्नतः । कपिलां काञ्चनीं दद्याद्ब्राह्मणाय महात्मने
तस्य पुण्यं प्रवक्ष्यामि दानस्य च महामते । कपिलादो महाराज सर्वसौख्यान्प्रभुञ्जति
यावद् ब्रह्मा प्रजीवेत्स तावत्तिष्ठति तत्र सः । महापर्वणि सम्प्राप्ते अलङ्कृत्य च गां तदा
काञ्चनेनापि संयुक्तां वस्त्रालङ्कारभूषणैः । तस्य दानस्य राजेन्द्र फलभोगं वदाम्यहम्
विपुला जायते लक्ष्मीर्दानभोगसमाकुला । सर्वविद्यापतिर्भूत्वा विष्णुभक्तो भवेत्किल
vipulāścaiva jāyante sphītā lakṣmīrmahāmate | saukhyaṃ ca labhate puṇyaṃ dharmavānparijāyate
mahāparvaṇi samprāpte tīrthe gatvā prayatnataḥ | kapilāṃ kāñcanīṃ dadyādbrāhmaṇāya mahātmane
tasya puṇyaṃ pravakṣyāmi dānasya ca mahāmate | kapilādo mahārāja sarvasaukhyānprabhuñjati
yāvad brahmā prajīvetsa tāvattiṣṭhati tatra saḥ | mahāparvaṇi samprāpte alaṅkṛtya ca gāṃ tadā
kāñcanenāpi saṃyuktāṃ vastrālaṅkārabhūṣaṇaiḥ | tasya dānasya rājendra phalabhogaṃ vadāmyaham
vipulā jāyate lakṣmīrdānabhogasamākulā | sarvavidyāpatirbhūtvā viṣṇubhakto bhavetkila
И рождаются они обильными, и пышна Лакшми, о великоразумный; обретает он святое счастье и рождается праведным. Кто в наступивший великий праздничный срок со тщанием придёт в тиртху и даст брахману, великому духом, бурую корову с золотом, — заслугу того дара я изложу: давший бурую корову, о великий царь, вкушает все счастья; и покуда живёт Брахма, дотоле он там пребывает. А кто в наступивший великий праздничный срок, украсив корову, наделённую золотом, одеждой, убором и украшениями, даст её, — вкушение плода того дара, о владыка царей, я скажу: обильна бывает Лакшми, полная даров и наслаждений; став владыкой всех знаний, он делается преданным Вишну.
b1ea9b611581 · publicado 3 sept 2026, 4:13:33 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Обещания идут по восходящей: достаток, потомство, знание — и в конце преданность. Порядок не случаен: последнее названо плодом, а не условием. Дар начинают ради земного, а приводит он к другому.