आत्मकर्मविपाकेन जीवन्ति च म्रियन्ति च । आमगर्भाः प्रयान्त्यन्ये आपक्वास्तु महीतले
जातमात्राः प्रियन्तेऽन्ये कति ते यौवनान्विताः । बाला वृद्धाश्च तरुणा आयुषो वशतां गताः
सर्वे कर्मविपाकेन जीवन्ति च म्रियन्ति च । ओषध्यो मन्त्रदेवाश्च निमित्ताः स्युर्न संशयः
मामेव हि न जानासि भवती यादृशो ह्यहम् । दृष्टः श्रुतस्त्वया पूर्वं कालनेमिर्महाबलः
दानवानां महावीर्यस्त्रैलोक्यस्य भयप्रदः । देवासुरे महायुद्धे हतोऽहं विष्णुना पुरा
साधयितुं च तद्वैरमागतोऽस्मि तवोदरम् । साहसं च श्रमं मातर्मा कुरुष्व दिने दिने
ātmakarmavipākena jīvanti ca mriyanti ca | āmagarbhāḥ prayāntyanye āpakvāstu mahītale
jātamātrāḥ priyante'nye kati te yauvanānvitāḥ | bālā vṛddhāśca taruṇā āyuṣo vaśatāṃ gatāḥ
sarve karmavipākena jīvanti ca mriyanti ca | oṣadhyo mantradevāśca nimittāḥ syurna saṃśayaḥ
māmeva hi na jānāsi bhavatī yādṛśo hyaham | dṛṣṭaḥ śrutastvayā pūrvaṃ kālanemirmahābalaḥ
dānavānāṃ mahāvīryastrailokyasya bhayapradaḥ | devāsure mahāyuddhe hato'haṃ viṣṇunā purā
sādhayituṃ ca tadvairamāgato'smi tavodaram | sāhasaṃ ca śramaṃ mātarmā kuruṣva dine dine
— созреванием собственных дел живут и умирают. Иные уходят незрелыми зародышами, иные недозрелыми на земле; иные умирают, едва родившись, а сколько тех, кто в юности! Дети, старики и молодые — все попадают во власть своего срока созреванием дел; а снадобья, мантры и боги бывают лишь поводами, нет сомнения. Меня же ты и не знаешь — каков я. Видан и слыхан тобою прежде многосильный Каланеми, великий доблестью среди данавов, внушавший страх трём мирам; в великой битве богов и асуров я был некогда убит Вишну. Утолить ту вражду и пришёл я в твоё чрево. Не твори же насилия и труда, матушка, день за днём».
c2fe9c4247bd · publicado 3 sept 2026, 4:13:34 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Плод называет себя Каланеми: убитый Вишну данава возвращается доиграть старую вражду. Так объясняется и Камса, и то, почему мать бессильна: он пришёл не от неё и не к ней. «Снадобья, мантры и боги — лишь поводы» — сказано о причинности вообще, и сказано верно.