इन्द्र उवाच
रक्षायुक्तास्मि भद्र ते भर्तुः पुत्रैर्महात्मभिः । एकाकिनी सहायैश्च नैव कस्य भयं मम
शूरैश्च पुरुषाकारैः सर्वत्र परिरक्षिता । नाति प्रस्तावये वक्तुं व्यग्रा कर्मणि तस्य च
यावत्प्रस्पन्दते नेत्रं तावत्कालं महामते । भवान्न लज्जते कस्माद्रममाणो मया सह । भवान्को हि समायातो निर्भयो मरणादपि
त्वामेवं हि प्रपश्यामि वनमध्ये समागताम् । समाख्यातास्त्वया शूरा भर्तुश्च तनयाः पुनः
कथं पश्याम्यहं तान्वै दर्शयस्व ममाग्रतः
स निजसकलवर्गस्याधिपत्ये निवेश्य धृतिमतिगतिबुद्ध्याख्यैस्तु सन्न्यस्य सत्यम् । अचलसकलधर्मो नित्ययुक्तो महात्मा मदन सबल धर्मात्मा सदा मां जुगोप
rakṣāyuktāsmi bhadra te bhartuḥ putrairmahātmabhiḥ | ekākinī sahāyaiśca naiva kasya bhayaṃ mama
śūraiśca puruṣākāraiḥ sarvatra parirakṣitā | nāti prastāvaye vaktuṃ vyagrā karmaṇi tasya ca
yāvatpraspandate netraṃ tāvatkālaṃ mahāmate | bhavānna lajjate kasmādramamāṇo mayā saha | bhavānko hi samāyāto nirbhayo maraṇādapi
tvāmevaṃ hi prapaśyāmi vanamadhye samāgatām | samākhyātāstvayā śūrā bhartuśca tanayāḥ punaḥ
kathaṃ paśyāmyahaṃ tānvai darśayasva mamāgrataḥ
sa nijasakalavargasyādhipatye niveśya dhṛtimatigatibuddhyākhyaistu sannyasya satyam | acalasakaladharmo nityayukto mahātmā madana sabala dharmātmā sadā māṃ jugopa
«Я под охраной, о добрый: сыновьями твоего мужа, великими духом. Одинокая, с помощниками, — ни перед кем нет у меня страха. Храбрецами в мужском обличье повсюду хранима я; и не завожу я лишней речи, занятая делом его лишь на то время, покуда дрогнет глаз, о великоразумный. Отчего же ты не стыдишься, желая забавы со мною? И кто ты, пришедший бесстрашно, не боясь и смерти? Вот так я вижу тебя, пришедшую среди леса». — «Названы тобою храбрецы и сыновья мужа; как же я увижу их? Покажи их предо мною». — «Поставив во главе всего своего сонма тех, кого зовут твёрдость, ум, ход и разум, и вверив им Правду, он — с неколебимой дхармой, всегда сосредоточенный, праведный душою, — с войском своим, о Мадана, всегда хранил меня.
7cd7e6f3124e · publicado 3 sept 2026, 4:13:34 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Она отвечает буквально: у меня есть охрана. И охрана эта — то, что оставил ей ушедший муж: твёрдость, ум, ход, разум и вверенная им Правда. Оборот «сыновья твоего мужа» звучит вызывающе и точно: дом стоит не пустой.