सारस उवाच
तन्मे विस्तरतो ब्रूहि त्वयि ज्ञानं कथं भवेत् । अर्वाचीनगतिं सर्वां पराचीनस्य साम्प्रतम्
वद त्वमण्डजश्रेष्ठ ज्ञानपूर्वं सुविस्तरम् । किं वा ब्रह्मा च विष्णुश्च किं वा रुद्रो भविष्यसि
नास्ति ते तपसो भावः फलं नास्ति च तस्य तु । त्वया न परितप्तस्य तपसः साम्प्रतं शृणु
कुण्डलस्यापि पुत्रस्य बालस्यापि यथा गुणः । तथा तेनास्ति वै ज्ञानं परिज्ञातं न तत्पदम्
इतो गत्वापि पृच्छ त्वं मम रूपं द्विजोत्तम । स वदिष्यति धर्मात्मा सर्वज्ञानं तवैव हि
एवमाकर्ण्य तत्सर्वं सारसेन प्रभाषितम् । निर्जगाम स वेगेन दशारण्यं महाश्रयम्
tanme vistarato brūhi tvayi jñānaṃ kathaṃ bhavet | arvācīnagatiṃ sarvāṃ parācīnasya sāmpratam
vada tvamaṇḍajaśreṣṭha jñānapūrvaṃ suvistaram | kiṃ vā brahmā ca viṣṇuśca kiṃ vā rudro bhaviṣyasi
nāsti te tapaso bhāvaḥ phalaṃ nāsti ca tasya tu | tvayā na paritaptasya tapasaḥ sāmprataṃ śṛṇu
kuṇḍalasyāpi putrasya bālasyāpi yathā guṇaḥ | tathā tenāsti vai jñānaṃ parijñātaṃ na tatpadam
ito gatvāpi pṛccha tvaṃ mama rūpaṃ dvijottama | sa vadiṣyati dharmātmā sarvajñānaṃ tavaiva hi
evamākarṇya tatsarvaṃ sārasena prabhāṣitam | nirjagāma sa vegena daśāraṇyaṃ mahāśrayam
Скажи мне это подробно: как возникло знание в тебе? Скажи ныне весь ход ближнего и дальнего, о лучший из яйцерождённых, со знанием и весьма подробно. Или, может быть, ты окажешься Брахмою, Вишну или Рудрой?» — «Нет у тебя ни существа подвига, ни плода его: не тобою он выстрадан, — слушай ныне. Каково достоинство у сына Кундалы, хотя он и мальчик, — таково и знание его; а тобою то состояние не познано. Пойдя отсюда, спроси его о моём облике, о лучший из дваждырождённых: он, праведный душою, и скажет тебе всякое знание». Выслушав всё, сказанное журавлём, он стремительно вышел из Дашараньи, великого прибежища.
f6f07705841e · publicado 3 sept 2026, 4:13:34 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Птица не берётся объяснять сама, а отсылает к мальчику: «спроси его о моём облике». Проверка предложена простая и точная — пусть тот, кто никуда не ходил, скажет, кто такой этот журавль. И великий подвижник встаёт и идёт.