विषयान्कज्जलीकृत्य प्रत्यक्षं सम्प्रदर्शयेत् । जनयेन्निर्मलो भूत्वा स्वयमेव प्रकाशयेत्
क्रोधादिभिः क्लेशसंज्ञैर्वासनाभिः परिवर्जितः । निःस्पृहो निश्चलो भूत्वा तेजसा स्वयमुज्ज्वलेत्
त्रैलोक्यं पश्यते सर्वं स्वस्थानस्थः स्वतेजसा । केवलज्ञानरूपोऽयं मया ते परिकीर्तितः
ध्यानं तस्य प्रवक्ष्यामि द्विविधं तस्य चक्रिणः । केवलज्ञानरूपेण दृश्यते ज्ञानचक्षुषा
योगयुक्ता महात्मानः परमार्थपरायणाः । यं पश्यन्ति विनिद्रास्तु यत्तपः सर्वदर्शकम्
हस्तपादविहीनश्च सर्वत्र परिगच्छति । सर्वं गृह्णाति त्रैलोक्यं स्थावरं जङ्गमं सुत
नासामुखविहीनस्तु जिघ्रति जक्षति पुत्रक । अकर्णः शृणुते सर्वं सर्वसाक्षी जगत्पतिः
viṣayānkajjalīkṛtya pratyakṣaṃ sampradarśayet | janayennirmalo bhūtvā svayameva prakāśayet
krodhādibhiḥ kleśasaṃjñairvāsanābhiḥ parivarjitaḥ | niḥspṛho niścalo bhūtvā tejasā svayamujjvalet
trailokyaṃ paśyate sarvaṃ svasthānasthaḥ svatejasā | kevalajñānarūpo'yaṃ mayā te parikīrtitaḥ
dhyānaṃ tasya pravakṣyāmi dvividhaṃ tasya cakriṇaḥ | kevalajñānarūpeṇa dṛśyate jñānacakṣuṣā
yogayuktā mahātmānaḥ paramārthaparāyaṇāḥ | yaṃ paśyanti vinidrāstu yattapaḥ sarvadarśakam
hastapādavihīnaśca sarvatra parigacchati | sarvaṃ gṛhṇāti trailokyaṃ sthāvaraṃ jaṅgamaṃ suta
nāsāmukhavihīnastu jighrati jakṣati putraka | akarṇaḥ śṛṇute sarvaṃ sarvasākṣī jagatpatiḥ
«Обратив предметы в копоть, он являет их воочию; став чистым, он порождает [свет] и сам собою светит. Покинутый гневом и прочим — наклонностями, что зовутся муками, — став без вожделения и неколеблемым, воссияет он собственным сиянием. Стоя на своём месте, своим сиянием видит он всё троемирие. Таков облик единого знания, возвещённый мною тебе. А теперь поведаю созерцание Его — двоякое созерцание Держащего диск. Обликом единого знания зрится Он оком знания: соединённые йогой, великие душою, преданные высшей цели, бессонные — вот кого они видят, — то всевидящий подвиг. Лишённый рук и ног, Он ходит всюду; объемлет Он всё троемирие, недвижное и движущееся, о сын. Лишённый носа и рта, Он обоняет и вкушает, о сынок; безухий, Он слышит всё — свидетель всего, владыка мира.»
1af812991c83 · publicado 3 sept 2026, 4:13:36 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Здесь два образа сходятся. Тот, кто выпил своё масло, «стоя на своём месте» видит три мира — не сходя с фитиля. И тут же переход: то же самое сказано о Господе, только у Него это не достижение, а природа. Отрицания — без рук, без носа, без ушей — не убавляют, а снимают условие: чтобы слышать, орган нужен нам, не Ему.