उज्ज्वल उवाच
प्रत्युवाच महात्मानं ब्रुवन्तं पक्षिणं पुनः । प्रणता दीनया वाचा कुरु पक्षिन्कृपां मम
कथयस्व प्रसादेन तस्य पापस्य निष्कृतिम् । प्रायश्चित्तं सुपुण्यं च मम पातकशोधनम्
येन व्रजाम्यहं पुण्यं विशुद्धा धौतकल्मषा । प्रायश्चित्तं महाभाग वद मे त्वं प्रसीदतः
तवार्थं तु महाभागे पितरं पृष्टवानहम् । समाख्यातमतः पित्रा प्रायश्चित्तमनुत्तमम्
तत्त्वं कुरु महाभागे सर्वपातकशोधनम् । ध्यायस्व हि हृषीकेशं शतनाम जपस्व च
भव ज्ञानपरा नित्यं कुरु व्रतमनुत्तमम् । अशून्यशयनं पुण्यं व्रतं पापप्रणाशकम्
समाचष्ट स धर्मात्मा सर्वज्ञानप्रकाशकम् । ज्ञानस्तोत्रं व्रतं ध्यानं विष्णोश्चैव महात्मनः
pratyuvāca mahātmānaṃ bruvantaṃ pakṣiṇaṃ punaḥ | praṇatā dīnayā vācā kuru pakṣinkṛpāṃ mama
kathayasva prasādena tasya pāpasya niṣkṛtim | prāyaścittaṃ supuṇyaṃ ca mama pātakaśodhanam
yena vrajāmyahaṃ puṇyaṃ viśuddhā dhautakalmaṣā | prāyaścittaṃ mahābhāga vada me tvaṃ prasīdataḥ
tavārthaṃ tu mahābhāge pitaraṃ pṛṣṭavānaham | samākhyātamataḥ pitrā prāyaścittamanuttamam
tattvaṃ kuru mahābhāge sarvapātakaśodhanam | dhyāyasva hi hṛṣīkeśaṃ śatanāma japasva ca
bhava jñānaparā nityaṃ kuru vratamanuttamam | aśūnyaśayanaṃ puṇyaṃ vrataṃ pāpapraṇāśakam
samācaṣṭa sa dharmātmā sarvajñānaprakāśakam | jñānastotraṃ vrataṃ dhyānaṃ viṣṇoścaiva mahātmanaḥ
«И снова ответила она великому душою — говорящей птице, — склонившаяся, жалким голосом: „Сотвори мне милость, о птица; поведай по милости своей искупление того греха — покаяние, весьма благое, очищающее от падения, которым я, очищенная и с отмытой скверной, пойду к благому. Скажи мне, о великий долею, милостиво: покаяние“. — „Ради тебя, о великая долею, спросил я отца, и высшее покаяние рассказано отцом. Соверши же его, очищающее от всех падений: созерцай Хришикешу и повторяй сотню имён; будь всегда преданной знанию и соверши высший обет — благую Ашунья-шаяну, обет, губящий грех“. И он, чья душа в дхарме, изложил ей озаряющее всяким знанием: знание, славословие, обет и созерцание Вишну, великого душою.»
dff9d2e708fb · publicado 3 sept 2026, 4:13:36 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Её первый вопрос после услышанного — не «за что», а «чем искупить». Птица же не приписывает знания себе: «ради тебя спросил я отца» — и передаёт полученное целиком, все четыре части. Так вечерний разговор в гнезде доходит до той, кому он был нужнее всех.