कुर्वन्ति प्राङ्गणे नृत्यं गीतवाद्यं च हर्षिताः । ऋषयो गणगन्धर्वा रम्भाद्यप्सरसां गणाः
वासुकिप्रमुखा नागास्तथा देवाः सुरेश्वराः । दोलायां च समायान्ति विष्णुदर्शनलालसाः
दोलायात्रानिमित्तं तु दोलाह्ने मधुमाधवे । भूतानि सन्ति भूपृष्ठे ये केचिद्देवयोनयः
समायान्ति महादेवि कृष्णे दोलास्थिते ध्रुवम् । विष्णुं दोलास्थितं दृष्ट्वा त्रैलोक्यस्योत्सवो भवेत्
तस्मात्कार्यशतं त्यक्त्वा दोलाह्ने चोत्सवं कुरु । प्रह्लादस्तु समायाति विष्णुं दोलाधिरोहणम्
कुरुते च महादेवि वरदं तमनुस्मरन् । दोलास्थितस्य कृष्णस्य ये कुर्वन्ति प्रजागरम्
सर्वपुण्यफलाप्तिश्च निमेषैकेन जायते । दोलायां संस्थितं विष्णुं पश्यन्ति मधुमाधवे
क्रीडन्ति विष्णुना सार्धं देवदेवेन वन्दिताः । दक्षिणाभिमुखं देवं दोलारूढं सुरेश्वरि । सकृद् दृष्ट्वा तु गोविन्दं मुच्यते ब्रह्महत्यया
kurvanti prāṅgaṇe nṛtyaṃ gītavādyaṃ ca harṣitāḥ | ṛṣayo gaṇagandharvā rambhādyapsarasāṃ gaṇāḥ
vāsukipramukhā nāgāstathā devāḥ sureśvarāḥ | dolāyāṃ ca samāyānti viṣṇudarśanalālasāḥ
dolāyātrānimittaṃ tu dolāhne madhumādhave | bhūtāni santi bhūpṛṣṭhe ye keciddevayonayaḥ
samāyānti mahādevi kṛṣṇe dolāsthite dhruvam | viṣṇuṃ dolāsthitaṃ dṛṣṭvā trailokyasyotsavo bhavet
tasmātkāryaśataṃ tyaktvā dolāhne cotsavaṃ kuru | prahlādastu samāyāti viṣṇuṃ dolādhirohaṇam
kurute ca mahādevi varadaṃ tamanusmaran | dolāsthitasya kṛṣṇasya ye kurvanti prajāgaram
sarvapuṇyaphalāptiśca nimeṣaikena jāyate | dolāyāṃ saṃsthitaṃ viṣṇuṃ paśyanti madhumādhave
krīḍanti viṣṇunā sārdhaṃ devadevena vanditāḥ | dakṣiṇābhimukhaṃ devaṃ dolārūḍhaṃ sureśvari | sakṛd dṛṣṭvā tu govindaṃ mucyate brahmahatyayā
«Обрадованные, совершают они во дворе пляску, пение и игру: мудрецы, ганы, гандхарвы, сонмы апсар во главе с Рамбхой; наги во главе с Васуки, а также боги и владыки богов — все сходятся к качелям, жаждущие лицезрения Вишну. Ради шествия качелей, в день качелей, в мадху-мадхаву, все существа, что есть на лоне земли и какие есть божественного лона, непременно сходятся, о великая богиня, когда Кришна утвердился на качелях. Увидев Вишну на качелях, три мира празднуют. Потому, оставив сотню дел, соверши в день качелей празднество. И Прахлада приходит и совершает восхождение Вишну на качели, о великая богиня, поминая его, дарующего дары. У тех, кто совершает бдение при Кришне, утвердившемся на качелях, обретение плода всей заслуги рождается за одно мгновение ока. Те, что видят в мадху-мадхаву Вишну, утвердившегося на качелях, играют вместе с Вишну и восславлены богом богов. А кто единожды увидел Говинду, взошедшего на качели и обращённого лицом на юг, о владычица богов, освобождается от убийства брахмана».
a3f9974d5311 · publicado 3 sept 2026, 4:13:56 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
«Оставив сотню дел» — вот вся мера срочности. Из всех пришедших выделен Прахлада, и он не смотрит, а сам поднимает Господа на качели: тот, кто в детстве стоял против отца, здесь просто подаёт руки. А награда обещана за мгновение ока — не за выстоянную ночь, хотя бдение тут же и упомянуто.