अनाहतध्वनिमयी बिन्दुनादकलात्मिका । मातस्त्वं पूर्णशीतांशुगलत्पीयूषवाहिनी ॥
पुष्पाणि वत्सले बालान्सनकादीन्दिगम्बरान् । अनुस्यूता शिवा संविज्जाग्रत्स्वप्नसुषुप्तिषु ॥
तुरीयायां वर्तमाना दयासूनृतसन्धिषु । ददासि प्राणिनां सर्वाः सततं ब्रह्मसम्पदः ॥
संहृत्य तत्त्वसङ्घातं तुरीयातीतया त्वया । योगिनां बिम्बतादात्म्यं दीयते निर्विकल्पया ॥
परां नमामि पश्यन्तीं मध्यमां वैखरीमपि । रूपाणि देवि गृह्णासि जगत्सन्त्राणहेतवे ॥
anāhatadhvanimayī bindunādakalātmikā | mātastvaṃ pūrṇaśītāṃśugalatpīyūṣavāhinī ||
puṣpāṇi vatsale bālānsanakādīndigambarān | anusyūtā śivā saṃvijjāgratsvapnasuṣuptiṣu ||
turīyāyāṃ vartamānā dayāsūnṛtasandhiṣu | dadāsi prāṇināṃ sarvāḥ satataṃ brahmasampadaḥ ||
saṃhṛtya tattvasaṅghātaṃ turīyātītayā tvayā | yogināṃ bimbatādātmyaṃ dīyate nirvikalpayā ||
parāṃ namāmi paśyantīṃ madhyamāṃ vaikharīmapi | rūpāṇi devi gṛhṇāsi jagatsantrāṇahetave ||
Ты сущая неударяемым звуком, чья суть — бинду, нада и кала; о Мать, ты несёшь амриту, каплющую с полной луны. Ты, ласковая, — цветы; ты — нагие младенцы Санака и прочие. Благая, ты пронизываешь сознание в бодрствовании, сне и глубоком сне; пребывая в четвёртом состоянии, ты в сочетаниях милости и правдивой речи постоянно даёшь живым все богатства Брахмана. Свернув совокупность начал, ты, превзошедшая и четвёртое, беспредельная, даёшь йогам тождество с отражаемым. Чту тебя высшею — и зрящей, и срединной, и явной речью: облики эти ты принимаешь ради спасения мира.
8ff410da757d · publicado 3 sept 2026, 4:14:03 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Речь перечислена по ступеням — от высшей до произносимой вслух; и все они названы обликами, взятыми ради спасения. Даже то, чем мы говорим, оказывается её снисхождением.