Padma Purāṇa
The Glory of the Kālindī: Śivaśarman's former birth6.207.21-30
4889 / 5781
LinuxPasar páginas
Padma Purāṇa · 6.207.21-30
Devanāgarī

त्रिलोकीराज्यतः शक्रो मया येन प्रपातितः । तं मामपि मनुष्योऽयमवजानाति दुर्मतिः
यो बिभेति न कः सोऽस्ति मत्तः कालानलादिव । मुक्त्वा देवत्रयीं लोके यतः सार्हत्तमा मम
यामसौ ध्यायते मूढो देवतां ध्यानमास्थितः । न कथं बोधयत्येनं सेति मूर्ध्नि स्थितो मम
नूनं नारायणं देवं ध्यायत्येष जगद्गुरुम् । ध्यानामृतमृतो ह्येष न बाह्यज्ञानवानयम्
हरिं वा ब्रह्म वा शम्भुमन्यं वा ध्यायतामयम् । मयायं सर्वथा दण्ड्यो मदवज्ञाकरो ह्ययम्
एवं विचिन्त्य स मुनिः सुमतिं मामबोधयत् । शशाप च विबुद्धं मामिति क्रोधारुणेक्षणः
मामवज्ञाय यश्चित्ते ध्यानकाले मनोरथः । कुतस्तेन भवे ह्यस्मिन्भविष्यति हि सर्वथा
इत्युक्त्वा स यदा तात चलितो मुनिरत्रिजः । तदा मया चरणयोर्गृहीतो भयभीरुणा
इत्युक्तश्च मुनिश्रेष्ठ क्षम्यतां रुड्विमुच्यताम् । मादृशा न विजानन्ति सम्यक्कर्म भवादृशाम्
शापं त्वं दत्तवान्घोरं साम्प्रतं मे निरेनसः । प्रसीद मम नम्रस्य शापान्ते कुर्वनुग्रहम्

Transliteración (IAST)

trilokīrājyataḥ śakro mayā yena prapātitaḥ | taṃ māmapi manuṣyo'yamavajānāti durmatiḥ
yo bibheti na kaḥ so'sti mattaḥ kālānalādiva | muktvā devatrayīṃ loke yataḥ sārhattamā mama
yāmasau dhyāyate mūḍho devatāṃ dhyānamāsthitaḥ | na kathaṃ bodhayatyenaṃ seti mūrdhni sthito mama
nūnaṃ nārāyaṇaṃ devaṃ dhyāyatyeṣa jagadgurum | dhyānāmṛtamṛto hyeṣa na bāhyajñānavānayam
hariṃ vā brahma vā śambhumanyaṃ vā dhyāyatāmayam | mayāyaṃ sarvathā daṇḍyo madavajñākaro hyayam
evaṃ vicintya sa muniḥ sumatiṃ māmabodhayat | śaśāpa ca vibuddhaṃ māmiti krodhāruṇekṣaṇaḥ
māmavajñāya yaścitte dhyānakāle manorathaḥ | kutastena bhave hyasminbhaviṣyati hi sarvathā
ityuktvā sa yadā tāta calito muniratrijaḥ | tadā mayā caraṇayorgṛhīto bhayabhīruṇā
ityuktaśca muniśreṣṭha kṣamyatāṃ ruḍvimucyatām | mādṛśā na vijānanti samyakkarma bhavādṛśām
śāpaṃ tvaṃ dattavānghoraṃ sāmprataṃ me nirenasaḥ | prasīda mama namrasya śāpānte kurvanugraham

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
त्रिलोकीराज्यतःtrilokīrājyataḥс царства трёх миров
शक्रोśakroШакра
मयाmayāмною
येनyenaкоторым
प्रपातितःprapātitaḥнизвергнут
तंtaṃтого
माम्māmменя
अपिapiже
मनुष्योऽयम्manuṣyo'yamэтот человек
अवजानातिavajānātiпрезирает
दुर्मतिःdurmatiḥзлоумный
योyoкто
बिभेतिbibhetiбоится
naне
कःkaḥкто
सोऽस्तिso'stiтот есть
मत्तःmattaḥменя
कालानलाद्kālānalādогня конца времён
इवivaкак
मुक्त्वाmuktvāкроме
देवत्रयींdevatrayīṃтроих богов
लोकेlokeв мире
यतःyataḥибо
सार्हत्तमाsārhattamāона достойнейшая
ममmamaдля меня
याम्yāmкоторую
असौasauон
ध्यायतेdhyāyateсозерцает
मूढोmūḍhoглупец
देवतांdevatāṃбожество
ध्यानम्dhyānamсозерцание
आस्थितःāsthitaḥпринявший
कथंkathaṃкак
बोधयत्य्bodhayatyпробуждает
एनंenaṃего
सेतिsetiона, так
मूर्ध्निmūrdhniна голове
स्थितोsthitoстоящий
नूनंnūnaṃверно
नारायणंnārāyaṇaṃНараяну
देवंdevaṃбога
ध्यायत्य्dhyāyatyсозерцает
एषeṣaон
जगद्गुरुम्jagadgurumнаставника мира
ध्यानामृतमृतोdhyānāmṛtamṛtoупоённый нектаром созерцания
ह्येषhyeṣaведь он
बाह्यज्ञानवान्bāhyajñānavānобладающий внешним сознанием
अयम्ayamэтот
हरिंhariṃХари
वाили
ब्रह्मbrahmaБрахму
शम्भुम्śambhumШамбху
अन्यंanyaṃиного
ध्यायताम्dhyāyatāmпусть созерцает
मयायंmayāyaṃмною этот
सर्वथाsarvathāнепременно
दण्ड्योdaṇḍyoдолжен быть наказан
मदवज्ञाकरोmadavajñākaroпренебрёгший мною
ह्ययम्hyayamэтот
एवंevaṃтак
विचिन्त्यvicintyaподумав
saтот
मुनिःmuniḥмудрец
सुमतिंsumatiṃразумного
माम्māmменя
अबोधयत्abodhayatпробудил
शशापśaśāpaпроклял
caи
विबुद्धंvibuddhaṃпробуждённого
इतिitiтак
क्रोधारुणेक्षणःkrodhāruṇekṣaṇaḥс глазами, красными от гнева
माम्māmмною
अवज्ञायavajñāyaпренебрёгши
यश्yaśкоторый
चित्तेcitteв сердце
ध्यानकालेdhyānakāleво время созерцания
मनोरथःmanorathaḥжелание
कुतस्kutasоткуда
तेनtenaим
भवेbhaveв бытии
ह्यस्मिन्hyasminэтом
भविष्यतिbhaviṣyatiисполнится
हिhiведь
इत्युक्त्वाityuktvāсказав так
यदाyadāкогда
तातtātaсын
चलितोcalitoдвинулся
मुनिर्munirмудрец
अत्रिजःatrijaḥсын Атри
तदाtadāтогда
चरणयोर्caraṇayorза стопы
गृहीतोgṛhītoсхвачен
भयभीरुणाbhayabhīruṇāробким от страха
इत्युक्तश्ityuktaśтак сказано
मुनिश्रेष्ठmuniśreṣṭhaо лучший из мудрецов
क्षम्यतांkṣamyatāṃда будет прощено
रुड्ruḍгнев
विमुच्यताम्vimucyatāmда будет отпущен
मादृशाmādṛśāтакие, как я
विजानन्तिvijānantiзнают
सम्यक्samyakкак должно
कर्मkarmaдеяние
भवादृशाम्bhavādṛśāmподобных тебе
शापंśāpaṃпроклятие
त्वंtvaṃты
दत्तवान्dattavānдал
घोरंghoraṃстрашное
साम्प्रतंsāmprataṃныне
मेmeмне
निरेनसःnirenasaḥбезвинному
प्रसीदprasīdaбудь милостив
नम्रस्यnamrasyaсклонившемуся
शापान्तेśāpānteв конце проклятия
कुरुkuruсотвори
अनुग्रहम्anugrahamмилость
Traducción

«Тот, кем мною низвергнут Шакра с царства трёх миров, — этим злоумным человеком презрен! Кто же есть тот, кто не боится меня, как огня конца времён, — кроме троих богов в мире, ибо она для меня достойнейшая? То божество, которое созерцает этот глупец, погружённый в созерцание, — как же оно не пробудит его, если стоит у меня на голове? Верно, он созерцает бога Нараяну, наставника мира: он упоён нектаром созерцания и лишён внешнего сознания. Пусть созерцает он Хари, Брахму, Шамбху или кого иного, — а мною он должен быть наказан непременно, ибо пренебрёг мною». Так подумав, тот мудрец пробудил меня, разумного, и, пробуждённого, проклял, с глазами, красными от гнева: «То желание, что было у него в сердце во время созерцания, — раз он пренебрёг мною, откуда ему исполниться в этой жизни?» Сказав так, сын Атри двинулся прочь, и тогда я, робкий от страха, схватил его за стопы и сказал: «О лучший из мудрецов, да будет прощено, отпусти гнев: такие, как я, не знают как должно дел подобных тебе. Ты дал мне ныне страшное проклятие — безвинному; будь милостив ко мне, склонившемуся, и в конце проклятия яви милость».

Versión

42ce565b2367 · publicado 3 sept 2026, 4:14:04 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con