इत्युक्तः कोपमुत्सृज्य दुर्वासाः शीतलोऽभवत् । किमेतन्नोचितं तात स यतश्चन्द्रशेखरः
उवाचेति समाधीमांस्तं भूत्वा ब्राह्मणोत्तमः । अत्रैव मरणं प्राप्य न भूयो जन्म लप्स्यसे
इति मामनुगृह्याथ स जगाम दिगम्बरः । उषित्वा तद्दिनं तात मया सत्कारपूजितः
न मुनेर्भाषितं मिथ्या चिन्तयित्वाहमित्यपि । जगाम स्वगृहं चित्ते पश्चात्तापं वहन्निति
अहो मे ध्यायतो नित्यं सतीर्थाश्रमिणस्तथा । दर्शनं दुर्लभं जातं श्रीपतेरिह जन्मनि
चातकस्येव मेघस्य शुचौ सन्तापकारिणि । कुतोऽयमागतो मह्यं वैकुण्ठगतिरोधकः
जनस्य प्रस्थितस्येव जलदोऽकालवारिमुक् । न दोषोऽस्ति मुनेर्नूनं तस्यैवेच्छा हरेः खलु
सुदर्शनं हि दत्त्वापि मम जन्मान्तरं कृतम् । मया संसारभीतेन ग्राह्यं पादाम्बुजं हरेः
निदाघातपतप्तेन पथिकेनैव पादपः । किं धनापत्ययोषिद्भिरनित्यैश्चान्यबन्धुभिः
गोविन्द परमानन्द रामेति मम जल्पतः । उदासीनवदासीनः कुटुम्बेषु हरिं भजन्
ityuktaḥ kopamutsṛjya durvāsāḥ śītalo'bhavat | kimetannocitaṃ tāta sa yataścandraśekharaḥ
uvāceti samādhīmāṃstaṃ bhūtvā brāhmaṇottamaḥ | atraiva maraṇaṃ prāpya na bhūyo janma lapsyase
iti māmanugṛhyātha sa jagāma digambaraḥ | uṣitvā taddinaṃ tāta mayā satkārapūjitaḥ
na munerbhāṣitaṃ mithyā cintayitvāhamityapi | jagāma svagṛhaṃ citte paścāttāpaṃ vahanniti
aho me dhyāyato nityaṃ satīrthāśramiṇastathā | darśanaṃ durlabhaṃ jātaṃ śrīpateriha janmani
cātakasyeva meghasya śucau santāpakāriṇi | kuto'yamāgato mahyaṃ vaikuṇṭhagatirodhakaḥ
janasya prasthitasyeva jalado'kālavārimuk | na doṣo'sti munernūnaṃ tasyaivecchā hareḥ khalu
sudarśanaṃ hi dattvāpi mama janmāntaraṃ kṛtam | mayā saṃsārabhītena grāhyaṃ pādāmbujaṃ hareḥ
nidāghātapataptena pathikenaiva pādapaḥ | kiṃ dhanāpatyayoṣidbhiranityaiścānyabandhubhiḥ
govinda paramānanda rāmeti mama jalpataḥ | udāsīnavadāsīnaḥ kuṭumbeṣu hariṃ bhajan
Так сказанный, Дурваса оставил гнев и остыл: «Что же это, не подобает» — ибо он Носящий луну. И, сосредоточенный, лучший из брахманов сказал ему: «Обретя смерть здесь же, ты не получишь вновь рождения». Одарив меня так милостью, облачённый сторонами света ушёл, прожив тот день у меня и почтённый моим радушием. «Не бывает слово мудреца ложным», — подумав так, я ушёл к себе домой, неся в сердце раскаяние: «Увы! Мне, что постоянно созерцал и жил в обители у тиртхи, видение владыки Шри стало труднодостижимо в этом рождении. Точно у чатаки — туча в летний зной, что лишь причиняет жар: откуда пришёл ко мне этот, преградивший путь на Вайкунтху? Точно туча, льющая воду не вовремя на отправившегося в путь. Но нет вины мудреца: верно, это была воля самого Хари. Ведь, даже дав доброе видение, Он устроил мне новое рождение. Боящемуся круговорота надлежит взять лотосные стопы Хари — как палимому летним зноем путнику дерево. Что мне в богатстве, детях и жёнах, в непостоянных прочих родичах?» И, бормоча «Говинда, высшее блаженство, Рама», сидя среди семьи точно безучастный, почитая Хари,
435e3a27cde6 · publicado 3 sept 2026, 4:14:04 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дурваса остывает от одного слова и сам же отменяет вред: смерть здесь станет последней. И проклятый не ищет виноватого — он отводит вину от мудреца и признаёт за случившимся волю Самого Хари.