त्वय्येव मरणं प्राप्य गच्छामि हरिमन्दिरम् । तीर्थराज नमस्तुभ्यमेतत्कर्तव्यमस्ति ते
इति कामनया राजन्स वैश्यस्तत्र कामदे । तीर्थे स्नात्वा गतः सर्वैर्भृत्यैः स्वं समगाद्गृहम्
तत्र गत्वा सपत्न्यां तु पुत्रानुत्पाद्य बुद्धिमान् । धर्मार्जितवित्तेन तोषयामास बान्धवान्
भक्त्या परमया राजन्नाराध्य कमलापतिम् । तीर्थेऽस्मिन्मरणं प्राप्तो यतो वैकुण्ठमाप्नुयात्
इति वै वर्णितो राजंस्तीर्थस्य महिमा तव । हरिद्वारस्य पुण्यस्य श्रवणेऽस्य फलं शृणु
तिलद्रोणस्य दानेन माघे यत्फलमाप्नुयात् । जनस्तत्फलमाप्नोति शृण्वन्माहात्म्यमस्य तु
गोपीचन्दनदानेन ब्रह्मपत्रेषु भोजनात् । यत्फलं तन्महिम्नोऽस्य श्रवणादेव कार्तिके
जागरे च प्रबोधिन्यां प्रहरे पश्चिमे नृप । यत्फलं तन्महिम्नोऽस्य तीर्थस्याकर्णनाद्भवेत्
हरिद्वारस्य सदृशं शक्रप्रस्थगतस्य वै । न तीर्थं पृथिवीलोके चतुर्वर्गफलप्रदम्
tvayyeva maraṇaṃ prāpya gacchāmi harimandiram | tīrtharāja namastubhyametatkartavyamasti te
iti kāmanayā rājansa vaiśyastatra kāmade | tīrthe snātvā gataḥ sarvairbhṛtyaiḥ svaṃ samagādgṛham
tatra gatvā sapatnyāṃ tu putrānutpādya buddhimān | dharmārjitavittena toṣayāmāsa bāndhavān
bhaktyā paramayā rājannārādhya kamalāpatim | tīrthe'sminmaraṇaṃ prāpto yato vaikuṇṭhamāpnuyāt
iti vai varṇito rājaṃstīrthasya mahimā tava | haridvārasya puṇyasya śravaṇe'sya phalaṃ śṛṇu
tiladroṇasya dānena māghe yatphalamāpnuyāt | janastatphalamāpnoti śṛṇvanmāhātmyamasya tu
gopīcandanadānena brahmapatreṣu bhojanāt | yatphalaṃ tanmahimno'sya śravaṇādeva kārtike
jāgare ca prabodhinyāṃ prahare paścime nṛpa | yatphalaṃ tanmahimno'sya tīrthasyākarṇanādbhavet
haridvārasya sadṛśaṃ śakraprasthagatasya vai | na tīrthaṃ pṛthivīloke caturvargaphalapradam
«…обретя смерть именно в тебе, уйду я в чертог Хари. О царь тиртх, поклон тебе; это должно быть сделано тобою». С такой мольбою, о царь, тот вайшья омылся там, в тиртхе, дающей желаемое, и со всеми слугами вернулся в свой дом. Придя туда, разумный породил сыновей в своей жене и ублаготворил родных праведно нажитым достоянием. Почтив высшею преданностью владыку Камалы, о царь, он обрёл смерть в этой тиртхе — отчего и достиг Вайкунтхи. Так описано тебе, о царь, величие святой тиртхи Харидвары; слушай же плод её слушания. Какой плод обретается подношением дроны сезама в месяце магха, тот плод обретает человек, слушая её величие. Какой плод бывает от подношения гопичанданы и от угощения на листьях палаши в карттике, тот бывает от одного лишь слушания её величия. И какой плод бывает от ночного бдения в день пробуждения, в последнюю стражу ночи, о царь, тот бывает от слушания об этой тиртхе. Нет в земном мире тиртхи, подобной Харидваре, что в Шакрапрастхе, дающей плод четырёх целей жизни».
4aac9ac52319 · publicado 3 sept 2026, 4:14:05 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вайшья не бросает дом ради тиртхи: он возвращается, растит сыновей, кормит родных — и лишь потом приходит умереть. Обещанное месту не отменило обычной жизни, а поставило её на своё место.