नामरूपगुणैः श्रीश चारित्रैरपि दुष्कृतैः । परत्वसूचकं सत्त्वं तव वेदितुमीश्वरः ॥
महर्षिभिः प्रेषितोऽहमागतोऽस्मि तवान्तिकम् । तव शीलगुणाञ्ज्ञातुं चरणं मम केशव ॥
दत्तं वक्षसि गोविन्द तत्क्षन्तव्यं कृपानिधे । एवमुक्त्वा भृगुर्देवं प्रणम्य च मुहुर्मुहुः ॥
दिव्यैर्महर्षिभिस्तत्र पूज्यमानो महात्मभिः । पुनर्जगाम हृष्टात्मा यज्ञभूमिं शुभाह्वयाम् ॥
समागतं महात्मानं तत्र दृष्ट्वा महर्षयः । प्रत्युत्थाय नमस्कृत्य पूजां चक्रुर्विधानतः ॥
तेषां विज्ञापयामास तत्सर्वं मुनिपुङ्गवः । रजस्तमोगुणोद्रिक्तौ विधीशानौ सुरोत्तमौ ॥
शप्तौ मया न पूज्यौ तौ विप्राणामृषिसत्तम । अब्रह्मण्यत्वमापन्नो गर्हितं रूपमास्थितः ॥
nāmarūpaguṇaiḥ śrīśa cāritrairapi duṣkṛtaiḥ | paratvasūcakaṃ sattvaṃ tava veditumīśvaraḥ ||
maharṣibhiḥ preṣito'hamāgato'smi tavāntikam | tava śīlaguṇāñjñātuṃ caraṇaṃ mama keśava ||
dattaṃ vakṣasi govinda tatkṣantavyaṃ kṛpānidhe | evamuktvā bhṛgurdevaṃ praṇamya ca muhurmuhuḥ ||
divyairmaharṣibhistatra pūjyamāno mahātmabhiḥ | punarjagāma hṛṣṭātmā yajñabhūmiṃ śubhāhvayām ||
samāgataṃ mahātmānaṃ tatra dṛṣṭvā maharṣayaḥ | pratyutthāya namaskṛtya pūjāṃ cakrurvidhānataḥ ||
teṣāṃ vijñāpayāmāsa tatsarvaṃ munipuṅgavaḥ | rajastamoguṇodriktau vidhīśānau surottamau ||
śaptau mayā na pūjyau tau viprāṇāmṛṣisattama | abrahmaṇyatvamāpanno garhitaṃ rūpamāsthitaḥ ||
«По имени, облику и достоинствам, о Владыка Шри, и даже по житию и неисповедимым делам — способен ли кто познать твоё существо, указующее на верховенство? Посланный великими провидцами, я пришёл к тебе, чтобы познать твои нрав и достоинства; моя стопа, о Кешава, дана в грудь, о Говинда, — то да будет прощено, о сокровищница милости». Так сказав богу и поклонившись вновь и вновь, Бхригу, чествуемый там божественными великими провидцами, великими душою, с возрадовавшейся душою вновь отправился на благоименную землю жертвоприношения. Увидев там пришедшего великого душою, великие провидцы встали навстречу, поклонились и совершили почитание по уставу. И бык среди молчальников возвестил им всё то: «Творец и Владыка, лучшие из богов, преисполненные раджасом и тамасом, прокляты мною; те двое не досточтимы брахманам, о лучший из провидцев. Впав в нерадение о брахманах, он принял порицаемый облик...»
302b6abee9d0 · publicado 3 sept 2026, 4:14:07 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Признание в ударе поставлено рядом с вопросом «способен ли кто познать». Проверявший вернулся не с ответом о верховенстве, а с просьбой о прощении.