Linux
Pasar páginas
Padyāvalī · 155
॥
Автор неизвестен
Devanāgarī
विलोक्य कृष्णं व्रजवामनेत्राः
सर्वेन्द्रियाणां नयनत्वम् एव ।
आकर्ण्य तद्वेणुनिनादभङ्गीम्
ऐच्छन् पुनस् ताः श्रवणत्वम् एव
कस्यचित् ॥
Transliteración (IAST)
vilokya kṛṣṇaṃ vraja-vāma-netrāḥ
sarvendriyāṇāṃ nayanatvam eva |
ākarṇya tad-veṇu-nināda-bhaṅgīm
aicchan punas tāḥ śravaṇatvam eva
kasyacit ||
metro no identificado
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
विलोक्यvilokyaувидев
कृष्णंkṛṣṇaṃКришну
व्रजvrajaВраджа
वामvāmaпрекрасноокие
नेत्राःnetrāḥте, чьи очи
सर्वेन्द्रियाणांsarvendriyāṇāṃвсех чувств
नयनत्वम्nayanatvamглазами быть
एवevaименно
आकर्ण्यākarṇyaуслышав
तद्tadего
वेणुveṇuфлейты
निनादninādaзвука
भङ्गीम्bhaṅgīmпереливы
ऐच्छन्aicchanпожелали
पुनस्punasа потом
ताःtāḥони
श्रवणत्वम्śravaṇatvamушами быть
कस्यचित्kasyacit[стих] неизвестного автора
Traducción
Увидев Кришну, прекрасноокие женщины Враджа пожелали, чтобы все их чувства стали глазами; а услышав переливы звука его флейты, пожелали потом, чтобы все они стали ушами.
Versión
8db63c99a01d · publicado 18 sept 2026, 0:35:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Желание меняется на противоположное между первой и второй половиной стиха, и перемена происходит мгновенно: сперва увидели, потом услышали. Ни то ни другое не выбрано — выбирает то, что случилось последним.
Слова nayanatvam и śravaṇatvam — отвлечённые существительные, «глазовость» и «ушастость». Хотят не больше глаз, а чтобы всё тело было одним органом.
Стих не решает, что важнее — видеть Его или слышать. Двум разделам этой книги, о созерцании и о флейте, он отвечает тем, что не отвечает.