Пурушоттама Дева
कालिन्दीजलकेलिलोलतरुणीर् आवीतचीनांशुका
निर्गत्याङ्गजलानि सारितवतीर् आलोक्य सर्वा दिशः ।
तीरोपान्तमिलन्निकुञ्जभवने गूढं चिरात् पश्यतः
शौरेः सम्भ्रमयन्न् इमा विजयते साकूतवेणुर् ध्वनिः
पुरुषोत्तमदेवस्य ॥
kālindī-jala-keli-lola-taruṇīr āvīta-cīnāṃśukā
nirgatyāṅga-jalāni sāritavatīr ālokya sarvā diśaḥ |
tīropānta-milan-nikuñja-bhavane gūḍhaṃ cirāt paśyataḥ
śaureḥ sambhramayann imā vijayate sākūta-veṇur dhvaniḥ
puruṣottamadevasya ||
metro no identificado
Юные женщины, разгорячённые игрою в водах Калинди, вышли, окутанные китайским шёлком, и сгоняли с тела воду, оглядывая все стороны; а Шаури давно уже тайно глядел на них из шалаша в рощах, что сходятся у самого берега. Торжествует звук его флейты, сказанный с намёком и приводящий их в смятение.
ff2690d1babe · publicado 18 sept 2026, 0:35:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Первые три строки — то, что видят они; последняя — то, что слышат. Смятение начинается не оттого, что их увидели, а оттого, что дали знать, что видели.
Флейта названа sākūta, «с умыслом», «со значением». В этой книге тот же оборот употребляют о взгляде и о слове; здесь он приложен к звуку без слов, и потому намёк выходит безответным.
Он глядит cirāt, «давно». Всё, что описано, происходило уже под его взглядом; женщины узнают об этом последними, и узнают в тот же миг, что и читатель.