Автор неизвестен
मानजविरहेण ध्यायन्तीं तां प्रति कस्याश्चिद् वाक्यम् ।
आहारे विरतिः समस्तविषयग्रामे निवृत्तिः परा
नासाग्रे नयनं यद् एतद् अपरं यच् चैकतानं मनः ।
मौनं चेदम् इदं च शून्यम् अखिलं यद् विश्वम् आभाति ते
तद् ब्रूयाः सखि योगिनी किम् असि भोः किं वियोगिन्य् अपि
mānaja-viraheṇa dhyāyantīṃ tāṃ prati kasyāścid vākyam |
āhāre viratiḥ samasta-viṣaya-grāme nivṛttiḥ parā
nāsāgre nayanaṃ yad etad aparaṃ yac caikatānaṃ manaḥ |
maunaṃ cedam idaṃ ca śūnyam akhilaṃ yad viśvam ābhāti te
tad brūyāḥ sakhi yoginī kim asi bhoḥ kiṃ viyoginy api
metro no identificado
Слова некоей подруги, обращённые к ней, погружённой в думу от разлуки, рождённой гордостью. «Воздержание от еды; полное отвращение от всего круга чувственного; этот взор на кончике носа; а ещё этот однонаправленный ум; это молчание; и то, что вся вселенная кажется тебе пустой, — так скажи, подруга: ты йогиня? или, эй, ты всё-таки женщина в разлуке?»
ba644b254614 · publicado 18 sept 2026, 0:35:27 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шесть признаков перечислены языком йоги, и все шесть безупречны: пост, отрешённость от предметов чувств, взгляд на кончике носа, однонаправленность, молчание, видение мира пустым. По такому списку признают достигшего.
Вопрос в конце ставит рядом два слова, различающиеся одной буквой: yoginī и viyoginī. Всё различие между подвижницей и покинутой — в приставке.
Шутка тут точнее всякого богословия. Разлука даёт те же плоды, что и йога, — и потому в этой книге о ней и говорят больше, чем о йоге.