शुनःशेपं नरश्रेष्ठ गृहीत्वा तु महायशाः । व्यश्राम्यत् पुष्करे राजा मध्याह्ने रघुनन्दन ॥
तस्य विश्रममाणस्य शुनःशेपो महायशाः । पुष्करं श्रेष्ठम् आगम्य विश्वामित्रं ददर्श ह ॥
विषण्णवदनो दीनस् तृष्णया च श्रमेण च । पपाताङ्के मुने राम वाक्यं चेदम् उवाच ह ॥
न मे ऽस्ति माता न पिता ज्ञातयो बान्धवाः कुतः । त्रातुम् अर्हसि मां सौम्य धर्मेण मुनिपुंगव ॥
त्राता त्वं हि मुनिश्रेष्ठ सर्वेषां त्वं हि भावनः । राजा च कृतकार्यः स्याद् अहं दीर्घायुर् अव्ययः ॥
स्वर्गलोकम् उपाश्नीयां तपस् तप्त्वा ह्य् अनुत्तमम् । स मे नाथो ह्य् अनाथस्य भव भव्येन चेतसा । पितेव पुत्रं धर्मात्मंस् त्रातुम् अर्हसि किल्बिषात् ॥
śunaḥśepaṃ naraśreṣṭha gṛhītvā tu mahāyaśāḥ | vyaśrāmyat puṣkare rājā madhyāhne raghunandana ||
tasya viśramamāṇasya śunaḥśepo mahāyaśāḥ | puṣkaraṃ śreṣṭham āgamya viśvāmitraṃ dadarśa ha ||
viṣaṇṇavadano dīnas tṛṣṇayā ca śrameṇa ca | papātāṅke mune rāma vākyaṃ cedam uvāca ha ||
na me 'sti mātā na pitā jñātayo bāndhavāḥ kutaḥ | trātum arhasi māṃ saumya dharmeṇa munipuṃgava ||
trātā tvaṃ hi muniśreṣṭha sarveṣāṃ tvaṃ hi bhāvanaḥ | rājā ca kṛtakāryaḥ syād ahaṃ dīrghāyur avyayaḥ ||
svargalokam upāśnīyāṃ tapas taptvā hy anuttamam | sa me nātho hy anāthasya bhava bhavyena cetasā | piteva putraṃ dharmātmaṃs trātum arhasi kilbiṣāt ||
О лучший из людей, славный царь взял Шунахшепу и в полдень остановился отдохнуть в Пушкаре, о радость Рагху. Пока он отдыхал, славный Шунахшепа пришёл к священному Пушкару и увидел Вишвамитру. С омрачённым лицом, несчастный, измученный жаждой и усталостью, он упал на колени мудреца, о Рама, и сказал: «У меня нет ни матери, ни отца; откуда же взяться родичам и близким? О милостивый, о лучший из муни, ты должен защитить меня по дхарме. Ведь ты защитник, о превосходный мудрец, ты благодетель всех. Тогда и царь достигнет цели, и я останусь живым, невредимым, с долгой жизнью. Совершив высшую аскезу, я достиг бы небесного мира. Поэтому стань покровителем для меня, беззащитного, с благим сердцем; как отец спасает сына, о праведнодушный, спаси меня от греха и гибели».
1ee4d65f79f8 · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шунахшепа обращается к Вишвамитре не просто из страха смерти, а языком дхармы: защита беззащитного становится мерой истинной святости. Его просьба соединяет спасение жизни, завершение царского обряда и возможность будущего духовного пути.