Когда Рама, преданный дхарме и лучший из приносящих радость, ушёл в лес, Каусалья, плача и измученная собственной болью, сказала мужу: «Хотя твоя великая слава известна в трёх мирах, о Рагхава, и ты сострадателен, щедр и мягок в речи, как эти два сына, о лучший из мужей, вместе с Ситой, выросшие в счастье, выдержат страдание в лесу? Как юная, смуглая, нежная Майтхили, привыкшая к удобству, перенесёт жару и холод? Как широкоокая Сита, прежде вкушавшая прекрасную пищу с супами и приправами, будет есть лесной дикий рис? Как безупречная, привыкшая слышать благой звук песен и инструментов, будет слушать страшные голоса плотоядных зверей и львов? Где теперь спит могучерукий, подобный знамени Индры, подложив под голову свою руку, похожую на железный засов? Когда я увижу превосходное лицо Рамы: лотосного цвета, с прекрасной линией волос, с дыханием как аромат лотоса, с глазами как лотосы? Моё сердце, несомненно, сделано из сущности алмаза; иначе, не видя его, оно уже разорвалось бы на тысячу частей».