स बाणवर्षैर् अभिवर्ष्यमाणो; धारानिपातान् इव तान् विचिन्त्य । समीक्षमाणः परमाद्भुतश्री; रामस् तदा लक्ष्मणम् इत्य् उवाच ॥
असौ पुनर् लक्ष्मण राक्षसेन्द्रो; ब्रह्मास्त्रम् आश्रित्य सुरेन्द्रशत्रुः । निपातयित्वा हरिसैन्यम् उग्रम्; अस्माञ् शरैर् अर्दयति प्रसक्तम् ॥
स्वयम्भुवा दत्तवरो महात्मा; खम् आस्थितो ऽन्तर्हितभीमकायः । कथं नु शक्यो युधि नष्टदेहो; निहन्तुम् अद्येन्द्रजिद् उद्यतास्त्रः ॥
मन्ये स्वयम्भूर् भगवान् अचिन्त्यो; यस्यैतद् अस्त्रं प्रभवश् च यो ऽस्य । बाणावपातांस् त्वम् इहाद्य धीमन्; मया सहाव्यग्रमनाः सहस्व ॥
प्रच्छादयत्य् एष हि राक्षसेन्द्रः; सर्वा दिशः सायकवृष्टिजालैः । एतच् च सर्वं पतिताग्र्यवीरं; न भ्राजते वानरराजसैन्यम् ॥
आवां तु दृष्ट्वा पतितौ विसंज्ञौ; निवृत्तयुद्धौ हतरोषहर्षौ । ध्रुवं प्रवेक्ष्यत्य् अमरारिवासं; असौ समादाय रणाग्रलक्ष्मीम् ॥
ततस् तु ताव् इन्द्रजिद् अस्त्रजालैर्; बभूवतुस् तत्र तदा विशस्तौ । स चापि तौ तत्र विषादयित्वा; ननाद हर्षाद् युधि राक्षसेन्द्रः ॥
स तत् तदा वानरराजसैन्यं; रामं च संख्ये सहलक्ष्मणेन । विषादयित्वा सहसा विवेश; पुरीं दशग्रीवभुजाभिगुप्ताम् ॥
sa bāṇavarṣair abhivarṣyamāṇo; dhārānipātān iva tān vicintya | samīkṣamāṇaḥ paramādbhutaśrī; rāmas tadā lakṣmaṇam ity uvāca ||
asau punar lakṣmaṇa rākṣasendro; brahmāstram āśritya surendraśatruḥ | nipātayitvā harisainyam ugram; asmāñ śarair ardayati prasaktam ||
svayambhuvā dattavaro mahātmā; kham āsthito 'ntarhitabhīmakāyaḥ | kathaṃ nu śakyo yudhi naṣṭadeho; nihantum adyendrajid udyatāstraḥ ||
manye svayambhūr bhagavān acintyo; yasyaitad astraṃ prabhavaś ca yo 'sya | bāṇāvapātāṃs tvam ihādya dhīman; mayā sahāvyagramanāḥ sahasva ||
pracchādayaty eṣa hi rākṣasendraḥ; sarvā diśaḥ sāyakavṛṣṭijālaiḥ | etac ca sarvaṃ patitāgryavīraṃ; na bhrājate vānararājasainyam ||
āvāṃ tu dṛṣṭvā patitau visaṃjñau; nivṛttayuddhau hataroṣaharṣau | dhruvaṃ pravekṣyaty amarārivāsaṃ; asau samādāya raṇāgralakṣmīm ||
tatas tu tāv indrajid astrajālair; babhūvatus tatra tadā viśastau | sa cāpi tau tatra viṣādayitvā; nanāda harṣād yudhi rākṣasendraḥ ||
sa tat tadā vānararājasainyaṃ; rāmaṃ ca saṃkhye sahalakṣmaṇena | viṣādayitvā sahasā viveśa; purīṃ daśagrīvabhujābhiguptām ||
Осыпаемый дождями стрел, Рама, чья красота была чудесна, счёл их словно падениями потоков и, оглядываясь, сказал Лакшмане: «Лакшмана, этот царь ракшасов, враг царя богов, снова опирается на оружие Брахмы; сокрушив грозное войско обезьян, он непрерывно мучит нас стрелами. Великий Индраджит получил дар от Самосущего, занял небо и скрыл своё страшное тело. Как сегодня в бою убить того, чьё тело исчезло и кто поднял оружие? Думаю, непостижим Самосущий Господь, чьё это оружие и кто является его источником. Поэтому, о мудрый, сегодня здесь вместе со мной с невозмутимым умом терпи падения стрел. Этот царь ракшасов покрывает все стороны сетями дождя стрел; всё войско царя ванаров, лучшие герои которого пали, больше не сияет. Увидев нас павшими, без сознания, прекратившими бой, с подавленными гневом и радостью, он, несомненно, войдёт в обитель врагов бессмертных, унося славу вершины битвы». Затем оба, Рама и Лакшмана, были там изранены сетями оружий Индраджита. Повергнув их в уныние, царь ракшасов радостно зарычал в бою. После того как он внезапно поверг в уныние войско царя ванаров, а также Раму вместе с Лакшманой, он вошёл в город, защищённый руками Десятиглавого.
cd5b9d94d0da · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Рама признаёт силу брахмастры и принимает необходимость терпеть её действие. Это не поражение духа, а уважение к высшему оружию и к закону, по которому даже Господь в человеческой лиле показывает пример выдержки и правильного отношения к силе Брахмы.