Śrī-Varāha
अहो निष्कामता देव्या इति खेदमुपाययौ । देवगन्धर्वसिद्धानां यक्षकिन्नररक्षसाम्
न रूपमीदृशं क्वापि स्त्रीष्वन्यासु प्रदृश्यते । एवं संचिन्त्य मनसा नारदो विस्मयान्वितः
प्रणम्य देवीं वरदामुत्पपात नभस्तलम् । गतश्च त्त्वरया युक्तः पुरीं दैत्येन्द्रपालिताम्
महिषाख्येन भूतेशि समुद्रान्तःस्थितां पुरीम् । तत्राससाद भगवानसुरं महिषाकृतिम्
दृष्ट्वा लब्धवरं वीरं देवसैन्यान्तकं महत् । स तेन पूजितो भक्त्या तदा लोकचरो मुनिः
प्रीतात्मा नारदस्तस्मै देव्या रूपमनुत्तमम् । आचचक्षे यथान्यायं यद् दृष्टं देवतापुरे
aho niṣkāmatā devyā iti khedamupāyayau | devagandharvasiddhānāṃ yakṣakinnararakṣasām
na rūpamīdṛśaṃ kvāpi strīṣvanyāsu pradṛśyate | evaṃ saṃcintya manasā nārado vismayānvitaḥ
praṇamya devīṃ varadāmutpapāta nabhastalam | gataśca ttvarayā yuktaḥ purīṃ daityendrapālitām
mahiṣākhyena bhūteśi samudrāntaḥsthitāṃ purīm | tatrāsasāda bhagavānasuraṃ mahiṣākṛtim
dṛṣṭvā labdhavaraṃ vīraṃ devasainyāntakaṃ mahat | sa tena pūjito bhaktyā tadā lokacaro muniḥ
prītātmā nāradastasmai devyā rūpamanuttamam | ācacakṣe yathānyāyaṃ yad dṛṣṭaṃ devatāpure
«„О бесстрастие Богини!“ — так пришёл он к томлению. У богов, гандхарвов и сиддхов, у якшей, киннаров и ракшасов нигде среди других жён не усматривается такого облика. Так помыслив умом, Нарада, изумлением наделённый, поклонился Богине, подательнице даров, и взлетел на небосвод; и, наделённый поспешностью, пошёл в град, хранимый владыкою дайтьев, именуемым Махиша, — град, стоящий внутри океана, о Владычица существ. Там владыка достиг асуры в облике буйвола. Увидев героя, получившего дар, великого губителя воинства богов, странствующий по мирам мудрец был им почтён с преданностью тогда. И с довольной душою Нарада изложил ему, как подобает, превосходнейший облик Богини — то, что увидено в граде Богини».
e12525e03558 · publicado 4 sept 2026, 3:06:45 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Томление Нарады вызвано не красотою, а её бесстрастием: «о бесстрастие Богини!» Смущает его то, что такая красота никому не принадлежит.
И прямо из этого изумления он летит к Махише. Ни слова о замысле, ни намёка на умысел — только последовательность действий.
Асура встречает его почтительно и «с преданностью». Книга не делает его грубым; беда начнётся с учтивого приёма.