Hotā
ब्राह्मणं पूज्य विधिवत्पूर्वोक्तविधिना नृप ॥ सदक्षिणं च गोपुच्छं दत्त्वा ब्राह्मणहस्तके
इमं मन्त्रं समुच्चार्य ततस्तां प्रतिपादयेत् ॥ इमां गृहाण भो विप्र रुद्ररूपां नमोऽस्तु ते
रसज्ञा सर्वभूतानां सर्वदेवनमस्कृता ॥ कामं पूरय मे देवि रुद्ररूपे नमोऽस्तु ते
दत्त्वा धेनुं तु लवणेनैकाहं चैव तिष्ठति ॥ स्वयं त्रिरात्रं विप्रेण तथैव लवणाशिना
सहस्रेण शतेनाथ स्वशक्त्या कनकेन तु ॥ दत्त्वेमां स्वर्गमाप्नोति यत्र देवो वृषध्वजः
य इदं शृणुयाद्भक्त्या श्रावयेद्वापि मानवः ॥ मुच्यते सर्वपापेभ्यो रुद्रलोकं च गच्छति
brāhmaṇaṃ pūjya vidhivatpūrvoktavidhinā nṛpa || sadakṣiṇaṃ ca gopucchaṃ dattvā brāhmaṇahastake
imaṃ mantraṃ samuccārya tatastāṃ pratipādayet || imāṃ gṛhāṇa bho vipra rudrarūpāṃ namo'stu te
rasajñā sarvabhūtānāṃ sarvadevanamaskṛtā || kāmaṃ pūraya me devi rudrarūpe namo'stu te
dattvā dhenuṃ tu lavaṇenaikāhaṃ caiva tiṣṭhati || svayaṃ trirātraṃ vipreṇa tathaiva lavaṇāśinā
sahasreṇa śatenātha svaśaktyā kanakena tu || dattvemāṃ svargamāpnoti yatra devo vṛṣadhvajaḥ
ya idaṃ śṛṇuyādbhaktyā śrāvayedvāpi mānavaḥ || mucyate sarvapāpebhyo rudralokaṃ ca gacchati
«Почтив брахмана по уставу, прежде сказанным, о царь, и дав с дакшиною коровий хвост в руку брахмана, произнеся эту мантру, затем её да вручит: „Прими эту, о брахман, в образе Рудры, — поклон да будет тебе! Знающая соки у всех существ, всеми богами почтённая, — исполни моё желание, о Богиня, о в образе Рудры, поклон да будет тебе!“ Дав корову, сам один день пребывает на соли, и так же три ночи брахманом, питающимся солью. Тысячею или сотнею, по своей силе, золотом дав эту, — достигает он неба, где Бог со знаменем быка. Кто это услышал бы с преданностью или дал бы услышать, человек, — освобождается от всех грехов и идёт в мир Рудры».
iti śrīvarāhapurāṇe śvetavinītāśvopākhyāne lavaṇadhenumāhātmyaṃ nāma aṣṭādhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
d0c2f22e1778 · publicado 4 sept 2026, 4:37:28 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Соляная корова названа «в образе Рудры» — единственная из девяти. Соль разъедает и очищает, и потому отдана тому, кто разрушает.
Её зовут и «знающею соки у всех существ». Соль не имеет своего вкуса, но без неё нет ни одного, — оттого она и знает их все.
И путь этого дара идёт не в мир Вишну, как у прежних, а в мир Рудры. Дар подобает тому, чьё вещество взято: книга не смешивает адресатов.