Śrī-Varāha
एवं कुर्वन्ति ये नित्यं स्त्रियः पुंसो नपुंसकम् ॥ ज्ञाने सत्यप्ययोगानां मम कर्मसु कर्मणाम्
अद्यापि मां न जानन्ति नराः संसारसंश्रिताः ॥ ते वै भूमे विजानन्ति ये तद्भक्त्या व्यवस्थिताः
मातापितृसहस्राणि पुत्रदारशतानि च ॥ चक्रवत्परिवर्तन्ते यन्मोहान्मां न जानते
अज्ञानेनावृतो लोको मोहेन च वशीकृतः ॥ सङ्गैश्च बहुभिर्बद्धस्तेन चित्तं न संन्यसेत्
गच्छत्यन्यत्र माता वै पिता चान्यत्र गच्छति ॥ पुत्राश्चान्यत्र गच्छन्ति दासश्चान्यत्र गच्छति
जायन्ते चात्मनः स्थाने स्वस्वकर्मसमुद्भवे ॥ ज्ञानमूढा वरारोहे नराः संसारमोहिताः
evaṃ kurvanti ye nityaṃ striyaḥ puṃso napuṃsakam || jñāne satyapyayogānāṃ mama karmasu karmaṇām
adyāpi māṃ na jānanti narāḥ saṃsārasaṃśritāḥ || te vai bhūme vijānanti ye tadbhaktyā vyavasthitāḥ
mātāpitṛsahasrāṇi putradāraśatāni ca || cakravatparivartante yanmohānmāṃ na jānate
ajñānenāvṛto loko mohena ca vaśīkṛtaḥ || saṅgaiśca bahubhirbaddhastena cittaṃ na saṃnyaset
gacchatyanyatra mātā vai pitā cānyatra gacchati || putrāścānyatra gacchanti dāsaścānyatra gacchati
jāyante cātmanaḥ sthāne svasvakarmasamudbhave || jñānamūḍhā varārohe narāḥ saṃsāramohitāḥ
«„Так творят которые постоянно — жёны, мужи, бесполые, — при знании и при сущем, у не-йогинов, в моих делах, из дел. И доныне не знают меня люди, прибегшие к круговороту; те же разумеют, о Земля, которые утвердились тою преданностью. Тысячи матерей и отцов, сотни сыновей и жён обращаются как колесо — оттого что от морока меня не знают. Незнанием объят мир и мороком покорён, и многими привязанностями связан, — потому мысль не отрешил бы. Идёт в иное мать, и отец идёт в иное; и сыновья идут в иное, и слуга идёт в иное. Рождаются они в своём месте, возникшем из своих собственных дел, — обморочённые в знании, о прекраснобёдрая, люди, обморочённые круговоротом“».
144157dfc89d · publicado 4 sept 2026, 8:48:30 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Три разряда названы снова вместе — жёны, мужи, бесполые. Правило, добытое заступничеством Земли, дано всем.
И картина расставания выписана буднично: мать идёт в одну сторону, отец в другую, сыновья и слуга — в третью. Никто никого не бросает; просто дела у всех свои.
Мысль не отрешается, сказано, потому что связана привязанностями. Названа не вина, а причина.