Brahmā
शतं तेन तु भागानामात्मनो निहितं मृगे ॥ तस्माद्द्विकं तु भागानां शृंगाणां त्रितये न्यधात्
मार्गेण तच्छरीरेण निर्ययौ भगवान्विभुः ॥ शैशिरस्य गिरेः पादं प्रपेदे स्वयमात्मनः
शतसंख्या स्मृता व्युष्टिस्तस्मिञ्छैलेश्वरे विभोः ॥ त्रिधा विभक्ते शृंगेऽस्मिन्नेकाग्रगतिनिप्रभोः
ततः सुरासुरगुरुर्देवं भूतमहेश्वरम् ॥ तपसोऽग्रेण संसेव्य वव्रिरे विविधान्वरान्
देवदानवगन्धर्वाः सिद्धयक्षमहोरगाः ॥ श्लेष्मातकवनं कृत्स्नं सर्वतः परिमण्डलम्
तीर्थयात्रां पुरस्कृत्य प्रादक्षिण्यं च चक्रतुः ॥ फलान्निर्द्दिश्य तीर्थानां तथा क्षेत्रफलं महत्
śataṃ tena tu bhāgānāmātmano nihitaṃ mṛge || tasmāddvikaṃ tu bhāgānāṃ śṛṃgāṇāṃ tritaye nyadhāt
mārgeṇa taccharīreṇa niryayau bhagavānvibhuḥ || śaiśirasya gireḥ pādaṃ prapede svayamātmanaḥ
śatasaṃkhyā smṛtā vyuṣṭistasmiñchaileśvare vibhoḥ || tridhā vibhakte śṛṃge'sminnekāgragatiniprabhoḥ
tataḥ surāsuragururdevaṃ bhūtamaheśvaram || tapaso'greṇa saṃsevya vavrire vividhānvarān
devadānavagandharvāḥ siddhayakṣamahoragāḥ || śleṣmātakavanaṃ kṛtsnaṃ sarvataḥ parimaṇḍalam
tīrthayātrāṃ puraskṛtya prādakṣiṇyaṃ ca cakratuḥ || phalānnirddiśya tīrthānāṃ tathā kṣetraphalaṃ mahat
Сотню тем же долей себя вложено в оленя; оттуда две доли рогов в тройственность вложил. Путём тем телом вышел господин владыка; горы Шайширы подножия достиг сам собою. Числом в сотню помянуто воздаяние в том Шайлешваре владыки; натрое разделённом в этом роге, единонаправленного владыки. Затем богов и асуров наставник, бога, великого владыку существ, остриём подвига почтив, избрали разные дары боги, данавы, гандхарвы, сиддхи, якши, великие змеи. Лес Шлешматака весь кругом, по окружности, паломничество по тиртхам поставив впереди, обход посолонь совершили, плоды указав тиртх, также плод поля великий.
ca5bc4af7817 · publicado 4 sept 2026, 16:44:19 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Счёт ведётся долями: сто долей вложено в оленя, две — в три обломка рога. Присутствие измеряется, как измеряют вещество.
Боги и данавы вместе обходят лес посолонь. Те, кто воюет между собой, здесь идут в одном паломничестве.
Они же и «указывают плоды» тиртх — то есть составляют перечень для будущих паломников. Святыню размечают для тех, кто придёт после.