Govinda-bhāṣya · 4.2.6
॥
Devanāgarī
नैकस्मिन् दर्शयतो हि
Transliteración (IAST)
naikasmin darśayato hi
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
नnaне; отрицание; не в одной
एकस्मिन्ekasminв одной; eka, местный падеж; не в одном лишь жаре
दर्शयतःdarśayataḥпоказывают; каузатив √dṛś, дв. ч.; тексты являют смесь стихий
हिhiведь; частица; «трёхсоставное семя»
Traducción
НЕ в одной [стихии]: обе [шрути — вопросом и ответом] это показывают.
Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
॥
Devanāgarī
किं च—
नैकस्मिन् दर्शयतो हि ॥
एकस्मिन् तेजस्य् एव जीवस्यावस्थानं न मन्तव्यम् । हि यस्माद् एतम् अर्थं प्रश्न-प्रतिवचने निरूपयतः । प्रतिपादितं चैतत् तद्-अनन्तर-प्रतिपत्ताव् इत्य् आदिना प्राक् । तथा च तेजः-प्रभृतिषु भूतेषु प्राण-सम्पत्तिर् जीव-द्वारेति सिद्धम् ॥6॥
Transliteración (IAST)
kiṁ ca—
naikasmin darśayato hi ||
ekasmin tejasy eva jīvasyāvasthānaṁ na mantavyam | hi yasmād etam arthaṁ praśna-prativacane nirūpayataḥ | pratipāditaṁ caitat tad-anantara-pratipattāv ity ādinā prāk | tathā ca tejaḥ-prabhṛtiṣu bhūteṣu prāṇa-sampattir jīva-dvāreti siddham ||6||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
किम् चkim caк тому же; kim ca
न एकस्मिन् दर्शयतः हिna ekasmin darśayataḥ hi«не в одной: показывают ведь»; сутра 4.2.6
एकस्मिन् तेजसि एव जीवस्य अवस्थानम् न मन्तव्यम्ekasmin tejasi eva jīvasya avasthānam na mantavyamне мысли стояние дживы в одном жаре; na
हि यस्मात्hi yasmātибо; hi
एतम् अर्थम् प्रश्न-प्रतिवचने निरूपयतःetam artham praśna-prativacane nirūpayataḥвопрос и ответ [шрути] это выписывают; praśna-prativacana!
प्रतिपादितम् च एतत्pratipāditam ca etatи утверждено то; pratipādita
तत्-अनन्तर-प्रतिपत्तौ इति आदिना प्राक्tat-anantara-pratipattau iti ādinā prākпрежде — [сутрой] «в постижении после того…»; 3.1.2
तथा चtathā caитак; tathā
तेजः-प्रभृतिषु भूतेषुtejaḥ-prabhṛtiṣu bhūteṣuв стихии — жар и прочие —; bhūta
प्राण-सम्पत्तिः जीव-द्वारा इति सिद्धम्prāṇa-sampattiḥ jīva-dvārā iti siddhamпрана входит ЧЕРЕЗ ДЖИВУ: доказано; jīva-dvārā!
Traducción del comentario
Versión
297e8d823541 · publicado 27 jul 2026, 5:36:23 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
«Не в одной: показывают ведь».
Не в одном жаре: вопрос и ответ шрути это выписывают (и утверждено прежде). Итак: в стихии прана входит ЧЕРЕЗ ДЖИВУ.