भो भोः क्षत्रियदायाद निर्वेदाद् यत् त्वयाधुना कर्तुं व्यवसितं तन् नः कथ्यतां यदि रोचते ।
यच् च कार्यं तवास्माभिः साहाय्यम् अमितद्युते तद् उच्यतां विवक्षुस् त्वम् अस्माभिर् उपलक्ष्यसे ।
नाहम् अर्थम् अभीप्सामि न राज्यं द्विजसत्तमाः तत् स्थानम् एकम् इच्छामि भुक्तं नान्येन यत् पुरा ।
एतन् मे क्रियतां सम्यक् कथ्यतां प्राप्यते यथा स्थानम् अग्र्यं समस्तेभ्यः स्थानेभ्यो मुनिसत्तमाः ।
bho bhoḥ kṣatriyadāyāda nirvedād yat tvayādhunā kartuṃ vyavasitaṃ tan naḥ kathyatāṃ yadi rocate /
yac ca kāryaṃ tavāsmābhiḥ sāhāyyam amitadyute tad ucyatāṃ vivakṣus tvam asmābhir upalakṣyase /
nāham artham abhīpsāmi na rājyaṃ dvijasattamāḥ tat sthānam ekam icchāmi bhuktaṃ nānyena yat purā /
etan me kriyatāṃ samyak kathyatāṃ prāpyate yathā sthānam agryaṃ samastebhyaḥ sthānebhyo munisattamāḥ /
«Эй, наследник кшатриев! Скажи нам, если угодно, что ты ныне положил сделать от нирведы; и скажи, чем нам тебе пособить, о безмерно сияющий, — ибо мы видим, что тебе есть что сказать».
— «Не желаю я ни богатства, ни царства, о лучшие из дваждырождённых; хочу одного лишь места — такого, какого прежде не занимал никто другой. Сделайте же мне это как должно и скажите: как достигается место, первейшее изо всех мест, о лучшие из мудрецов?»
ae2a2f56bf7b · publicado 21 ago 2026, 23:05:01 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Мудрецы поступают с ребёнком так, как поступают со взрослым: спрашивают, что он решил, и предлагают помощь.
Ни одного слова вроде «иди домой, ты мал». Они увидели, что он пришёл с делом, и говорят прямо: «мы видим, что тебе есть что сказать».
В этом — вся мера уважения, какая бывает. Не поглаживание по голове, а вопрос по существу.
И он отвечает так же по существу. Не богатства и не царства: обида не сделала его завистливым. Он не хочет отобрать — он хочет того, чего ни у кого нет.
Просьба его при этом почти невозможная: «место, какого прежде не занимал никто другой». Не «самое высокое из известных», а такое, куда ещё не ступали.
Взрослому такое желание показалось бы гордыней. У ребёнка оно выходит из простой мысли: если всякое место кем-то дано и кем-то занято, значит, надо искать за пределами всех мест.