विद्रुमो हेमशैलश् च द्युतिमान् पुष्पवांस् तथा कुशेशयो हरिश् चैव सप्तमो मन्दराचलः ।
वर्षाचलास् तु सप्तैते तत्र द्वीपे महामुने नद्यश् च सप्त तासां तु शृणु नामान्य् अनुक्रमात् ।
धूतपापा शिवा चैव पवित्रा संमतिस् तथा विद्युद् अम्भा मही चान्या सर्वपापहरास् त्व् इमाः ।
अन्याः सहस्रशस् तत्र क्षुद्रनद्यस् तथाचलाः कुशद्वीपे कुशस्तम्बः संज्ञया तस्य तत् स्मृतम् ।
तत्प्रमाणेन स द्वीपो घृतोदेन समावृतः घृतोदश् च समुद्रो वै क्रौञ्चद्वीपेन संवृतः ।
vidrumo hemaśailaś ca dyutimān puṣpavāṃs tathā kuśeśayo hariś caiva saptamo mandarācalaḥ /
varṣācalās tu saptaite tatra dvīpe mahāmune nadyaś ca sapta tāsāṃ tu śṛṇu nāmāny anukramāt /
dhūtapāpā śivā caiva pavitrā saṃmatis tathā vidyud ambhā mahī cānyā sarvapāpaharās tv imāḥ /
anyāḥ sahasraśas tatra kṣudranadyas tathācalāḥ kuśadvīpe kuśastambaḥ saṃjñayā tasya tat smṛtam /
tatpramāṇena sa dvīpo ghṛtodena samāvṛtaḥ ghṛtodaś ca samudro vai krauñcadvīpena saṃvṛtaḥ /
Видрума, Хемашайла, Дьютиман, Пушпаван, Кушешая, Хари и седьмая — гора Мандара: вот семь гор варш на том острове, о великий мудрец. И рек семь; слушай их имена по порядку: Дхутапапа, Шива, Павитра, Саммати, Видьют, Амбха и ещё Махи — все они уносят всякий грех.
Других малых рек и гор там тысячи. На Куша-двипе растёт куст травы куша, и по нему она так зовётся.
Остров этот окружён океаном топлёного масла тою же мерой, а масляный океан окружён Краунча-двипой.
426031567378 · publicado 22 ago 2026, 10:33:32 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Здесь имя земли берётся уже не от дерева, а от пучка травы. Куша — та самая трава, которую стелют под жертву и держат в руке при обряде; ничем не примечательная на вид осока.
Целая земля, вдвое шире предыдущей, названа по траве. Величина места и величина того, что дало ему имя, никак не связаны.
Реки снова названы по своему действию: Дхутапапа — «стряхнувшая грех», Павитра — «чистая», Шива — «благая». И сказано просто: уносят всякий грех. Не часть, не малый — всякий.
Океан здесь — из топлёного масла, гхи. Порядок жидкостей не случаен: солёная вода, тростниковый сок, хмельное, масло, сыворотка, молоко, пресная вода. Всё это — вещества жертвы и трапезы. Мир опоясан тем, что льют в огонь и подают на стол; даже океаны в этой картине не безразличны человеку.