Viṣṇu Purāṇa · 4.21.17-18
॥
Devanāgarī
अत्रायं श्लोकः ।
ब्रह्मक्षत्रस्य यो यो निर्वंशो देवर्षिसत्कृतः । क्षेमकं प्राप्य राजानं संस्थानं प्राप्यते कलौ ।
Transliteración (IAST)
atrāyaṃ ślokaḥ /
brahmakṣatrasya yo yo nirvaṃśo devarṣisatkṛtaḥ / kṣemakaṃ prāpya rājānaṃ saṃsthānaṃ prāpyate kalau /
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अत्रatraздесь
अयम्ayamэта
श्लोकःślokaḥшлока
ब्रह्म-क्षत्रस्यbrahma-kṣatrasyaбрахманства и кшатрийства
यःyaḥкоторый
यःyaḥкоторый
निर्वंशःnirvaṃśaḥбезродный
देव-ऋषि-सत्कृतःdeva-ṛṣi-satkṛtaḥчтимый богами и риши
क्षेमकम्kṣemakamКшемаку
प्राप्यprāpyaдостигнув
राजानम्rājānamцаря
संस्थानम्saṃsthānamконца
प्राप्यतेprāpyateдостигается
कलौkalauв Кали
Traducción
Здесь эта шлока:
«Род брахманства и кшатрийства, чтимый богами и риши, дойдя до царя Кшемаки, достигает конца в Кали.»
Versión
8aac93d49610 · publicado 22 ago 2026, 7:10:29 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Одной строкой закрывается всё, что читалось двадцать глав.
Сказано без горечи и без укора: дойдя до Кшемаки, род достигает конца. Не погибает в битве, не проклят, не истреблён — просто кончается.
И род назван двойным именем: «брахманства и кшатрийства». За двадцать глав мы видели это своими глазами: то кшатрии становились брахманами, то брахман зачинал царских наследников. Линия и вправду шла по обоим руслам.
Слово выбрано покойное — самстхана, «стояние», «завершение»; так говорят и о конце жизни, и о том, что вещь стала на своё место.
И прибавлено, когда: в Кали. Этим и оправдан весь перечень будущих царей — он ведёт не к катастрофе, а к сроку. Всё, что началось от чихания Ману, доходит до последнего имени и останавливается.