तस्यापि केशवोद्योगं श्रुत्वा काशिपतिस् तदा सर्वसैन्यपरीवारः पार्ष्णिग्राह उपाययौ ।
ततो बलेन महता काशिराजबलेन च पौण्ड्रको वासुदेवो ऽसौ केशवाभिमुखं ययौ ।
तं ददर्श हरिर् दूराद् उदारस्यन्दने स्थितम् चक्रहस्तं गदाखड्गबाहुं पाणिगताम्बुजम् ।
स्रग्धरं धृतशार्ङ्गं च सुपर्णरचितध्वजम् वक्षःस्थले कृतं चास्य श्रीवत्सं ददृशे हरिः ।
किरीटकुण्डलधरं पीतवासःसमन्वितम् दृष्ट्वा तं भावगम्भीरं जहास गरुडध्वजः ।
युयुधे च बलेनास्य हस्त्यश्वबलिना द्विज निस्त्रिंशर्ष्टिगदाशूलशक्तिकार्मुकशालिना ।
क्षणेन शार्ङ्गनिर्मुक्तैः शरैर् अरिविदारणैः गदाचक्रनिपातैश् च सूदयाम् आस तद्बलम् ।
काशिराजबलं चैव क्षयं नीत्वा जनार्दनः उवाच पौण्ड्रकं मूढम् आत्मचिह्नोपलक्षणम् ।
श्रीभगवानुवाच पैण्ड्रकोक्तं त्वया यत्तुदूतवक्त्रेण मां प्रति । समुत्सृजेति चिह्नानि तत्ते संपादयाम्यहम् ।
चक्रम् एतत् समुत्सृष्टं गदेयं ते विसर्जिता गरुत्मान् एष निर्दिष्टः समारोहतु ते ध्वजम् ।
इत्य् उच्चार्य विमुक्तेन चक्रेणासौ विदारितः पोथितो गदया भग्नो गरुत्मांश् च गरुत्मता ।
ततो हाहाकृते लोके काशीनाम् अधिपो बली युयुधे वासुदेवेन मित्रस्यापचितौ स्थितः ।
ततः शार्ङ्गधनुर्मुक्तैश् छित्त्वा तस्य शरैः शिरः काशिपुर्यां स चिक्षेप कुर्वंल् लोकस्य विस्मयम् ।
हत्वा च पौण्ड्रकं शौरिः काशिराजं च सानुगम् पुनर् द्वारवतीं प्राप्तो रेमे स्वर्गगतो यथा ।
tasyāpi keśavodyogaṃ śrutvā kāśipatis tadā sarvasainyaparīvāraḥ pārṣṇigrāha upāyayau /
tato balena mahatā kāśirājabalena ca pauṇḍrako vāsudevo 'sau keśavābhimukhaṃ yayau /
taṃ dadarśa harir dūrād udārasyandane sthitam cakrahastaṃ gadākhaḍgabāhuṃ pāṇigatāmbujam /
sragdharaṃ dhṛtaśārṅgaṃ ca suparṇaracitadhvajam vakṣaḥsthale kṛtaṃ cāsya śrīvatsaṃ dadṛśe hariḥ /
kirīṭakuṇḍaladharaṃ pītavāsaḥsamanvitam dṛṣṭvā taṃ bhāvagambhīraṃ jahāsa garuḍadhvajaḥ /
yuyudhe ca balenāsya hastyaśvabalinā dvija nistriṃśarṣṭigadāśūlaśaktikārmukaśālinā /
kṣaṇena śārṅganirmuktaiḥ śarair arividāraṇaiḥ gadācakranipātaiś ca sūdayām āsa tadbalam /
kāśirājabalaṃ caiva kṣayaṃ nītvā janārdanaḥ uvāca pauṇḍrakaṃ mūḍham ātmacihnopalakṣaṇam /
śrībhagavānuvāca paiṇḍrakoktaṃ tvayā yattudūtavaktreṇa māṃ prati / samutsṛjeti cihnāni tatte saṃpādayāmyaham /
cakram etat samutsṛṣṭaṃ gadeyaṃ te visarjitā garutmān eṣa nirdiṣṭaḥ samārohatu te dhvajam /
ity uccārya vimuktena cakreṇāsau vidāritaḥ pothito gadayā bhagno garutmāṃś ca garutmatā /
tato hāhākṛte loke kāśīnām adhipo balī yuyudhe vāsudevena mitrasyāpacitau sthitaḥ /
tataḥ śārṅgadhanurmuktaiś chittvā tasya śaraiḥ śiraḥ kāśipuryāṃ sa cikṣepa kurvaṃl lokasya vismayam /
hatvā ca pauṇḍrakaṃ śauriḥ kāśirājaṃ ca sānugam punar dvāravatīṃ prāpto reme svargagato yathā /
Услышав тогда о походе Кешавы, владыка Каши со всем войском и свитою подошёл, прикрывая его тыл.
Затем тот Паундрака-Васудева с великим войском и войском царя Каши двинулся навстречу Кешаве.
Издали увидел его Хари стоящим на пышной колеснице, с диском в руке, с палицею и мечом в руках, с лотосом в ладони,
носящим венок, держащим Шарнгу, со стягом, изображающим Супарну; и увидел Хари сделанную у него на груди Шриватсу,
носящего венец и серьги, одетого в жёлтое; и, увидев его, со стягом Гаруды рассмеялся с глубоким чувством.
И бился он с войском его, сильным слонами и конями, блистающим мечами, копьями, палицами, дротиками и луками, о дваждырождённый.
Мгновенно стрелами, выпущенными из Шарнги, раздирающими врагов, и ударами палицы и диска истребил он то войско.
И, приведя к гибели войско царя Каши, Джанардана сказал Паундраке, глупцу, отмеченному его знаками:
«О Паундрака! то, что сказано тобою мне устами посла — «брось знаки», — то я тебе и исполняю.
Этот диск брошен; эта палица тебе отпущена; этот Гаруда указан — да взойдёт он на твой стяг.»
Возгласив так, выпущенным диском рассёк он его, измолотил палицею, и Гаруда сломлен был Гарудою.
Затем, когда народ был полон криков «ах», сильный владыка Каши, стоящий в почтении к другу, бился с Васудевою.
Затем, отсёкши голову его стрелами, выпущенными из лука Шарнги, метнул он её в город Каши, творя изумление у народа.
И, убив Паундраку и царя Каши со свитою, Шаури, снова прибывший в Двараку, веселился, как попавший на небо.
4bc29aa6c17e · publicado 22 ago 2026, 9:37:06 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Игра слов исполнена буквально.
Требовали: «брось знаки» — и он бросает: диск брошен, палица отпущена, Гаруда указан. Каждое слово приказа исполнено с точностью, и каждое убивает.
Лучше всего сказано о стягах: Гаруда сломлен Гарудою. Нарисованная птица против живой — и вся разница между подражанием и подлинником уместилась в одну строку.
А до боя он просто рассмеялся. Увидев на чужой груди сделанную Шриватсу и заказанный венец — рассмеялся с глубоким чувством; ни гнева, ни обиды.
Царь же Каши погиб не за самозванство, а за дружбу: сказано, что он стоял в почтении к другу. И голову его метнули в его же город — весть о поражении пришла раньше вестника.