तच्छिरः पतितं दृष्ट्वा तत्र काशिपतेः पुरे जनः किम् एतद् इत्य् आह केनेत्य् अत्यन्तविस्मितः ।
ज्ञात्वा तं वासुदेवेन हतं तस्य सुतस् ततः पुरोहितेन सहितस् तोषयाम् आस शंकरम् ।
अविमुक्ते महाक्षेत्रे तोषितस् तेन शंकरः वरं वृणीष्वेति तदा तं प्रोवाच नृपात्मजम् ।
स वव्रे भगवन् कृत्या पितृहन्तुर् वधाय मे समुत्तिष्ठतु कृष्णस्य त्वत्प्रसादान् महेश्वर ।
एवं भविष्यतीत्य् उक्ते दक्षिणाग्नेर् अनन्तरम् महाकृत्या समुत्तस्थौ तस्यैवाग्निनिवेशनात् ।
ततो ज्वालाकरालास्या ज्वलत्केशकलापिका कृष्ण कृष्णेति कुपिता कृत्या द्वारवतीं ययौ ।
ताम् अवेक्ष्य जनस् त्रासविचलल्लोचनो मुने ययौ शरण्यं जगतां शरणं मधुसूदनम् ।
काशिराजसुतेनेयम् आराध्य वृषभध्वजम् उत्पादिता महाकृत्येत्य् अवगम्याथ चक्रिणा ।
जहि कृत्याम् इमाम् उग्रां वह्निज्वालाजटाकुलाम् चक्रम् उत्सृष्टम् अक्षेषु क्रीडासक्तेन लीलया ।
तदग्निमालाजटिलज्वालोद्गारातिभीषणाम् कृत्याम् अनुजगामाशु विष्णुचक्रं सुदर्शनम् ।
चक्रप्रतापविध्वस्ता कृत्या माहेश्वरी तदा ननाश वेगिनी वेगात् तद् अप्य् अनुजगाम ताम् ।
कृत्या वाराणसीम् एव प्रविवेश त्वरान्विता विष्णुचक्रप्रतिहतप्रभावा मुनिसत्तम ।
ततः काशिबलं भूरि प्रमथानां तथा बलम् समस्तशस्त्रास्त्रयुतं चक्रस्याभिमुखं ययौ ।
शस्त्रास्त्रमोक्षचतुरं दग्ध्वा तद् बलम् ओजसा कृत्यागर्भाम् अशेषां तां तदा वाराणसीं पुरीम् ।
सभूभृद्भृत्यपौरां तु साश्वमातङ्गमानवाम् अशेषकोशकोष्ठां तां दुर्निरीक्ष्यां सुरैर् अपि ।
ज्वालापरिष्कृताशेषगृहप्राकारचत्वराम् ददाह तद् धरेश् चक्रं सकलाम् एव तां पुरीम् ।
अक्षीणामर्षम् अत्यल्पसाध्यसाधनसस्पृहम् तच् चक्रं प्रस्फुरद्दीप्ति विष्णोर् अभ्याययौ करम् ।
tacchiraḥ patitaṃ dṛṣṭvā tatra kāśipateḥ pure janaḥ kim etad ity āha kenety atyantavismitaḥ /
jñātvā taṃ vāsudevena hataṃ tasya sutas tataḥ purohitena sahitas toṣayām āsa śaṃkaram /
avimukte mahākṣetre toṣitas tena śaṃkaraḥ varaṃ vṛṇīṣveti tadā taṃ provāca nṛpātmajam /
sa vavre bhagavan kṛtyā pitṛhantur vadhāya me samuttiṣṭhatu kṛṣṇasya tvatprasādān maheśvara /
evaṃ bhaviṣyatīty ukte dakṣiṇāgner anantaram mahākṛtyā samuttasthau tasyaivāgniniveśanāt /
tato jvālākarālāsyā jvalatkeśakalāpikā kṛṣṇa kṛṣṇeti kupitā kṛtyā dvāravatīṃ yayau /
tām avekṣya janas trāsavicalallocano mune yayau śaraṇyaṃ jagatāṃ śaraṇaṃ madhusūdanam /
kāśirājasuteneyam ārādhya vṛṣabhadhvajam utpāditā mahākṛtyety avagamyātha cakriṇā /
jahi kṛtyām imām ugrāṃ vahnijvālājaṭākulām cakram utsṛṣṭam akṣeṣu krīḍāsaktena līlayā /
tadagnimālājaṭilajvālodgārātibhīṣaṇām kṛtyām anujagāmāśu viṣṇucakraṃ sudarśanam /
cakrapratāpavidhvastā kṛtyā māheśvarī tadā nanāśa veginī vegāt tad apy anujagāma tām /
kṛtyā vārāṇasīm eva praviveśa tvarānvitā viṣṇucakrapratihataprabhāvā munisattama /
tataḥ kāśibalaṃ bhūri pramathānāṃ tathā balam samastaśastrāstrayutaṃ cakrasyābhimukhaṃ yayau /
śastrāstramokṣacaturaṃ dagdhvā tad balam ojasā kṛtyāgarbhām aśeṣāṃ tāṃ tadā vārāṇasīṃ purīm /
sabhūbhṛdbhṛtyapaurāṃ tu sāśvamātaṅgamānavām aśeṣakośakoṣṭhāṃ tāṃ durnirīkṣyāṃ surair api /
jvālāpariṣkṛtāśeṣagṛhaprākāracatvarām dadāha tad dhareś cakraṃ sakalām eva tāṃ purīm /
akṣīṇāmarṣam atyalpasādhyasādhanasaspṛham tac cakraṃ prasphuraddīpti viṣṇor abhyāyayau karam /
Увидев ту упавшую голову владыки Каши там, в городе, народ, крайне изумлённый, сказал: «Что это? кем?»
Узнав, что он убит Васудевою, сын его вместе с домашним жрецом умилостивил затем Шанкару.
Умилостивленный им в Авимукте, великом святом месте, Шанкара сказал тогда царскому сыну: «Избери дар».
И он избрал: «О владыка, да восстанет Критья ради убиения Кришны, убийцы отца моего, по твоей милости, о великий владыка».
Когда было сказано «так будет», тотчас из южного огня, из самого его очага, восстала великая Критья.
Затем, с пастью, грозной пламенем, с пылающею косою волос, разгневанная, с криком «Кришна, Кришна!» пошла она в Двараку.
Увидев её, народ с очами, дрожащими от ужаса, о отшельник, пошёл в прибежище к Мадхусудане, дающему прибежище мирам.
Уразумев затем: «Эта великая Критья порождена сыном царя Каши, умилостивившим носящего стяг с быком», — носящий диск, занятый игрою в кости, играючи бросил диск:
«Срази эту свирепую Критью, с косою, полною огненного пламени.»
И диск Вишну Сударшана тотчас преследовал Критью, весьма ужасную извержением пламени, спутанного огненными венцами.
Сокрушённая жаром диска, Махешварина Критья, стремительная, тогда стремительно бежала; и он преследовал её.
Критья, чья мощь отражена диском Вишну, поспешная, вошла в самую Варанаси, о лучший из отшельников.
Затем обильное войско Каши и войско праматхов, со всеми оружиями и стрелами, двинулось навстречу диску.
Спалив мощью то войско, искусное в метании оружий и стрел, тот диск Хари сжёг тогда весь тот город Варанаси, носящий в себе Критью, —
с царём, слугами и горожанами, с конями, слонами и людьми, со всею казною и кладовыми, невыносимый для взгляда даже богам,
у которого пламенем охвачены были все дома, стены и площади.
И тот диск, с неутолённым гневом, жаждущий дела, которое не назовёшь трудным, с трепещущим блеском, вернулся в руку Вишну.
31559c107773 · publicado 22 ago 2026, 9:37:06 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Отправил диск он не вставая из-за игры.
Сказано с полной определённостью: занятый игрою в кости, играючи бросил. Страшное чудище, за которое умилостивляли Шиву, отбито между двумя ходами.
А погибло от этого целый город: дома, стены, площади, казна, кони, слоны и люди. Мстил один человек — сгорела Варанаси.
И виновата в этом сама месть: Критья вбежала в родной город и привела огонь за собою. Тот, кто зовёт на подмогу такое, сам приводит его к своему порогу.
А последняя строка — из самых страшных: диск вернулся с неутолённым гневом и жаждущий дела, которое не назовёшь трудным. Сжёг город — и остался недоволен: работа показалась ему слишком лёгкой.