Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 2.6.39
॥
देवनागरी
विशुद्धं केवलं ज्ञानं प्रत्यक् सम्यग् अवस्थितम्
सत्यं पूर्णम् अनाद्यन्तं निर्गुणं नित्यम् अद्वयम्
लिप्यंतरण (IAST)
viśuddhaṃ kevalaṃ jñānaṃ pratyak samyag avasthitam
satyaṃ pūrṇam anādyantaṃ nirguṇaṃ nityam advayam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
विशुद्धम् केवलम् ज्ञानम्viśuddham kevalam jñānamчистое, единое знание; беспримесное, одинокое ведение
प्रत्यक् सम्यक् अवस्थितम्pratyak samyak avasthitamобращённое внутрь, вполне утвердившееся; направленное вовнутрь, стоящее как должно
सत्यम् पूर्णम् अनादि-अन्तम्satyam pūrṇam anādi-antamистинное, полное, без начала и конца; подлинное, целое, безначальное и бесконечное
निर्गुणम् नित्यम् अद्वयम्nirguṇam nityam advayamбескачественное, вечное, без второго; лишённое свойств, постоянное, недвойственное
अनुवाद
«Оно — чистое, единое знание, обращённое внутрь и вполне утвердившееся; истинное, полное, без начала и конца, бескачественное, вечное, без второго.
संस्करण
f27727616249 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Девять определений подряд, и все — того же разряда, что в упанишадах.
Пратьяк — «обращённое внутрь», в противоположность парак, «обращённому наружу». Знание названо не смотрящим на предмет, а повёрнутым к себе.
Адвая — «без второго». Слово это стояло в одиннадцатом стихе второй главы первой песни, где истина названа недвойственным знанием, именуемым тремя словами.