Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.19.13
॥
देवनागरी
जग्राह त्रि-शिखं शूलं ज्वलज्-ज्वलन-लोलुपम्
यज्ञाय धृत-रूपाय विप्रायाभिचरन् यथा
लिप्यंतरण (IAST)
jagrāha tri-śikhaṃ śūlaṃ jvalaj-jvalana-lolupam
yajñāya dhṛta-rūpāya viprāyābhicaran yathā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
जग्राह त्रि-शिखम् शूलम्jagrāha tri-śikham śūlamон взял трезубец; ухватил трёхострый кол
ज्वलत्-ज्वलन-लोलुपम्jvalat-jvalana-lolupamжадный до пылающего огня; алчущий горящего пламени
यज्ञाय धृत-रूपायyajñāya dhṛta-rūpāyaпротив Жертвы, принявшей облик; у обряда, принявшего вид
विप्राय अभिचरन् यथाviprāya abhicaran yathāкак наводящий порчу на брахмана; будто чарующий против дваждырождённого
अनुवाद
«Он взял трезубец, жадный до пылающего огня, — как тот, кто наводит порчу на брахмана, против Жертвы, принявшей облик.
संस्करण
df38a9ba0eec · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Абхичаран — «наводящий порчу». Слово о вредоносном обряде; о нём была речь в двадцать первом стихе восьмой главы второй песни.
Сравнение точное и предрешает исход: порча, наведённая на брахмана, по этим книгам всегда возвращается к наводящему.
Джвалад-джвалана-лолупа — «жадный до пылающего огня». Трезубец описан как одушевлённый: он сам хочет жечь.