Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.11.30
॥
देवनागरी
त्वं प्रत्यग्-आत्मनि तदा भगवत्य् अनन्त आनन्द-मात्र उपपन्न-समस्त-शक्तौ
भक्तिं विधाय परमां शनकैर् अविद्या- ग्रन्थिं विभेत्स्यसि ममाहम् इति प्ररूढम्
लिप्यंतरण (IAST)
tvaṃ pratyag-ātmani tadā bhagavaty ananta ānanda-mātra upapanna-samasta-śaktau
bhaktiṃ vidhāya paramāṃ śanakair avidyā- granthiṃ vibhetsyasi mamāham iti prarūḍham
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
त्वम् प्रत्यक्-आत्मनि तदा भगवति अनन्तेtvam pratyak-ātmani tadā bhagavati ananteты, тогда, к обращённой внутрь Душе, Господу бесконечному; ты при внутреннем существе тут, при Владыке безграничном
आनन्द-मात्रे उपपन्न-समस्त-शक्तौānanda-mātre upapanna-samasta-śaktauодной лишь отраде, у кого налицо все силы; при лишь отраде, с наличными всеми мощами
भक्तिम् विधाय परमाम् शनकैःbhaktim vidhāya paramām śanakaiḥприложив высшую преданность, постепенно; приверженность учинив высшую медленно
अ-विद्या-ग्रन्थिम् विभेत्स्यसिa-vidyā-granthim vibhetsyasiузел неведения ты рассечёшь; неведения узел разрубишь
मम अहम् इति प्ररूढम्mama aham iti prarūḍham«моё» и «я», глубоко вросший; «моё», «я», так вросший
अनुवाद
«И тогда, приложив высшую преданность к обращённой внутрь Душе, Господу бесконечному, одной лишь отраде, у кого налицо все силы, ты постепенно рассечёшь глубоко вросший узел неведения — „моё“ и „я“.
संस्करण
719abc65d17d · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 3:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Прарудха — «глубоко вросший». Слово о корне, ушедшем в землю; то же, каким описано сердце домохозяина в шестом стихе тридцатой главы третьей песни.
Авидья-грантхи — «узел неведения». Тот самый узел, что обещал рассечь Капила; тут его велено рассекать самому.
Шанакаих — «постепенно». Наречие поставлено при рассечении: узел развязывают не рывком.