Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.19.21-22
॥
देवनागरी
अत्रिणा चोदितस् तस्मै सन्दधे विशिखं रुषा
सो ऽश्वं रूपं च तद् धित्वा तस्थाव् अन्तर्हितः स्वराट्
वीरश् चाश्वम् उपादाय पितृ-यज्ञम् अथाव्रजत्
तद् अवद्यं हरे रूपं जगृहुर् ज्ञान-दुर्बलाः
लिप्यंतरण (IAST)
atriṇā coditas tasmai sandadhe viśikhaṃ ruṣā
so 'śvaṃ rūpaṃ ca tad dhitvā tasthāv antarhitaḥ svarāṭ
vīraś cāśvam upādāya pitṛ-yajñam athāvrajat
tad avadyaṃ hare rūpaṃ jagṛhur jñāna-durbalāḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अत्रिणा चोदितः तस्मैatriṇā coditaḥ tasmaiпобуждённый Атри, в него; Атри подвигнутый в того
सन्दधे विशिखम् रुषाsandadhe viśikham ruṣāналожил стрелу с гневом; наладил стрелу яростью
सः अश्वम् रूपम् च तत् हित्वाsaḥ aśvam rūpam ca tat hitvāон, бросив коня и то обличье; тот коня и облик тот покинув
तस्थौ अन्तर्हितः स्व-राट्tasthau antarhitaḥ sva-rāṭостался невидимым, самодержец; стоял сокрытый самовластный
वीरः च अश्वम् उपादायvīraḥ ca aśvam upādāyaи витязь, взяв коня; богатырь и коня взяв
पितृ-यज्ञम् अथ आव्रजत्pitṛ-yajñam atha āvrajatпошёл на жертву отца; к отцовской жертве потом пошёл
तत् अवद्यम् हरेः रूपम्tat avadyam hareḥ rūpamто постыдное обличье Хари; то порицаемое у Хари обличье
जगृहुः ज्ञान-दुर्बलाःjagṛhuḥ jñāna-durbalāḥподобрали слабые разумением; взяли ведением немощные
अनुवाद
«Побуждённый Атри, витязь с гневом наложил на него стрелу; и Индра, бросив коня и то обличье, остался невидим. Витязь же, взяв коня, пошёл на жертву отца. А то постыдное обличье подобрали слабые разумением.
संस्करण
9cd98cb03c3f · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 4:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вот и начало ересей — сказано без всякой торжественности: брошенное подобрали.
Джняна-дурбалах — «слабые разумением». Не злодеи и не безбожники: просто у них не хватило разбора, и вид святости они приняли за святость.
Авадьям рупам — «обличье, о котором стыдно сказать». Слово авадья — буквально «неназываемое, порицаемое».