को वा इह ते ऽपराजितो ऽपराजितया माययानवसित-पदव्यानावृत-मतिर् विषय-विष-रयानावृत-प्रकृतिर् अनुपासित-महच्-चरणः
यद् उ ह वाव तव पुनर् अदभ्र-कर्तर् इह समाहूतस् तत्रार्थ-धियां मन्दानां नस् तद् यद् देव-हेलनं देव-देवार्हसि साम्येन सर्वान् प्रतिवोढुम् अविदुषाम्
ko vā iha te 'parājito 'parājitayā māyayānavasita-padavyānāvṛta-matir viṣaya-viṣa-rayānāvṛta-prakṛtir anupāsita-mahac-caraṇaḥ
yad u ha vāva tava punar adabhra-kartar iha samāhūtas tatrārtha-dhiyāṃ mandānāṃ nas tad yad deva-helanaṃ deva-devārhasi sāmyena sarvān prativoḍhum aviduṣām
«Кто же здесь не побеждён твоею непобедимою силой — тот, чья стезя не изведана, чей разум не покрыт, чья природа не покрыта напором яда предметов, кто не почитал стоп великих? А то, что мы, тупые, с корыстным разумом, призвали тебя сюда, — это, о бог богов, оскорбление божества, о творящий не скудно; изволь снести всё это ровно, как сносят от незнающих.
3c5c40721ff6 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 2:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Кончают они не просьбой, а извинением: самый обряд, ради которого всё затевалось, назван оскорблением — звать его ради потомства было неприлично.
Дева-хеланам — «пренебрежение божеством». Слово хелана — о небрежном обхождении, когда с высоким обращаются запросто.
Самьена пративодхум — «снести ровно». Просят не о прощении, а о том, чтобы он не делал разницы.