Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 5.15.13
॥
देवनागरी
यत्-प्रीणनाद् बर्हिषि देव-तिर्यङ्- मनुष्य-वीरुत्-तृणम् आविरिञ्चात्
प्रीयेत सद्यः स ह विश्व-जीवः प्रीतः स्वयं प्रीतिम् अगाद् गयस्य
लिप्यंतरण (IAST)
yat-prīṇanād barhiṣi deva-tiryaṅ- manuṣya-vīrut-tṛṇam āviriñcāt
prīyeta sadyaḥ sa ha viśva-jīvaḥ prītaḥ svayaṃ prītim agād gayasya
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यत्-प्रीणनात् बर्हिषिyat-prīṇanāt barhiṣiот ублаготворения кого на жертвенной подстилке; чьим ублаготворением при жертвенной траве
देव-तिर्यक्-मनुष्य-वीरुत्-तृणम् आ-विरिञ्चात्deva-tiryak-manuṣya-vīrut-tṛṇam ā-viriñcātбоги, звери, люди, лианы и травы — вплоть до Виринчи; боги, животные, люди, ползучие растения, трава вплоть до Виринчи
प्रीयेत सद्यःprīyeta sadyaḥрадуется тотчас; возрадовалось бы немедля
सः ह विश्व-जीवःsaḥ ha viśva-jīvaḥОн, жизнь вселенной; Он поистине вселенной жизнь
प्रीतः स्वयम् प्रीतिम् अगात् गयस्यprītaḥ svayam prītim agāt gayasyaдовольный, сам пришёл в радость от Гаи; довольный сам радость обрёл Гаи
अनुवाद
От ублаготворения кого на жертвенной подстилке тотчас радуется всё — боги, звери, люди, лианы и травы, вплоть до самого Виринчи, — Он, жизнь вселенной, довольный, сам возрадовался о Гае.
संस्करण
7ed391c7185d · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 5:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Песнь кончается разворотом: сперва сказано, что от ублаготворения Господа радуются все — от травы до Брахмы, — а потом, что Он Сам обрадовался Гае. Дающий радость её и получил.
Вишва-джива — «жизнь вселенной». Слово объясняет, почему радость расходится по всему живому: обрадовать Его — то же, что обрадовать всех, потому что живут все Им.
А-виринчат — «вплоть до Виринчи», то есть Брахмы. Перечень идёт снизу вверх и упирается в творца; выше него в этом списке никого нет, а Тот, кого ублаготворяют, стоит вне списка.
Бархиши — «на жертвенной траве». Место названо нарочно: всё это происходит не в созерцании, а на разостланной куше, посреди обряда.