अथातले मय-पुत्रो ऽसुरो बलो निवसति येन ह वा इह सृष्टाः षण्-णवतिर् मायाः काश्चनाद्यापि मायाविनो धारयन्ति यस्य च जृम्भमाणस्य मुखतस् त्रयः स्त्री-गणा उदपद्यन्त स्वैरिण्यः कामिन्यः पुंश्चल्य इति या वै बिलायनं प्रविष्टं पुरुषं रसेन हाटकाख्येन साधयित्वा स्व-विलासावलोकनानुराग-स्मित-संलापोपगूहनादिभिः स्वैरं किल रमयन्ति यस्मिन्न् उपयुक्ते पुरुष ईश्वरो ऽहं सिद्धो ऽहम् इत्य् अयुत-महा-गज-बलम् आत्मानम् अभिमन्यमानः कत्थते मदान्ध इव
athātale maya-putro 'suro balo nivasati yena ha vā iha sṛṣṭāḥ ṣaṇ-ṇavatir māyāḥ kāścanādyāpi māyāvino dhārayanti yasya ca jṛmbhamāṇasya mukhatas trayaḥ strī-gaṇā udapadyanta svairiṇyaḥ kāminyaḥ puṃścalya iti yā vai bilāyanaṃ praviṣṭaṃ puruṣaṃ rasena hāṭakākhyena sādhayitvā sva-vilāsāvalokanānurāga-smita-saṃlāpopagūhanādibhiḥ svairaṃ kila ramayanti yasminn upayukte puruṣa īśvaro 'haṃ siddho 'ham ity ayuta-mahā-gaja-balam ātmānam abhimanyamānaḥ katthate madāndha iva
«Итак, в Атале живёт асура Бала, сын Майи; им здесь сотворены девяносто шесть волшебств, и некоторыми из них волшебники владеют и поныне. Из уст его, когда он зевнул, вышли три сонма женщин: свайрини, камини и пумшчали. Они мужчину, вошедшего в ту пещеру, приготовив соком, что зовётся хатака, вволю ублажают своими играми, взглядами, влюблёнными улыбками, беседою и объятиями; а мужчина, приняв тот сок, мнит: „я владыка, я совершенный“, — воображает в себе силу десяти тысяч великих слонов и хвалится, точно ослеплённый хмелем».
3d317f356805 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 5:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Женщины вышли из зевка — из самого праздного движения, какое бывает у тела. Так обозначено, из чего это родилось: не из замысла и не из страсти, а от нечего делать.
Садхаитва — «приготовив», как готовят снадобье или как обрабатывают металл. Мужчину сперва обрабатывают, и лишь потом ублажают; порядок назван честно.
Ишварах ахам сиддхах ахам — «владыка я, совершенный я». Две фразы, ради которых и дают питьё. Питьё не даёт ни власти, ни совершенства — оно даёт уверенность, что они есть.
Мада-андхах ива — «точно ослеплённый хмелем». Слово мада значит и хмель, и спесь, и течку у слона; и слоны тут же названы в мере силы. Всё сравнение держится на одном корне.