«Затем там, о лучший из Куру, Деваки, [в ком] все божества, услышав, что сын наставника приведён её сыновьями, весьма изумлённая, дав услышать Кришне и Раме [о том], вспоминая сыновей, убитых Камсою, жалобно сказала, от смятения, с очами в слезах: „О Рама, Рама, неизмеримая самость, о Кришна, владыка владык йоги, я ведаю вас двоих — господ творцов вселенной, изначальных Мужей; у царей, чья сила разрушена Временем, живущих вне шастры, ставших бременем земли, — вы нисшли, ныне [явившись] мне; чьей долею доли доли доли [бывают] возникновение, растворение и восход вселенной, — воистину, о самость вселенной, к тебе такому ныне я пришла как к прибежищу. Побуждённые наставником к возвращению давно умершего сына, вы привели [его] из обители предков — наставнику как плату наставнику; так же исполните моё желание, вы, владыки владык йоги: я желаю увидеть сыновей, убитых царём Бходжей, приведёнными“. Так побуждённые матерью, Рама и Кришна, о Бхарата, вошли в Суталу, прибегнув к йогамайе. Распознав их вошедших туда, царь дайтьев — божество самости вселенной, и тем более своей, — с сердцем, залитым радостью их лицезрения, тотчас встав, поклонился с потомством; поднеся им лучшее сиденье, с радостью, [и когда] те две великие самости там воссели, омыв [их] стопы, он держал ту воду со свитою — воду, что очищает вплоть до Брахмы. Он почтил их богатствами — многоценными одеждами, уборами и умащениями, тамбулою, светильниками, нектарною снедью и прочим — и вручением своего рода, имущества и себя. Тот Индрасена, неся лотос-стопу Владыки снова и снова, с разумением, расколотым любовью, сказал, с очами, полными влаги радости, с ликующими волосками, о царь, прерывающимися слогами».