Господь сказал: «Ну что ж, поведаю тебе мои дхармы, весьма благие, следуя которым с верою, смертный побеждает труднопобедимую смерть. Пусть совершает все деяния ради меня, мало-помалу помня меня, с умом и сознанием, вручёнными мне, чья радость ума и души — в моей дхарме. Пусть прибегает к святым местам, к которым прибегли мои бхакты, праведные, и к деяниям моих бхакт среди богов, асуров и людей. Порознь или сообща пусть устраивает мне праздничные шествия и великие празднества с пением, плясками и прочим, с великоцарскою пышностью. Пусть видит меня во всех существах — вовне и внутри, ничем не покрытого, — и в себе — себя, как небо, с чистым сердцем. Так, о великосиятельный, почитая все существа с мыслью обо мне, считая их таковыми, прибегший к одному лишь знанию, — к брахману, пуккасе, вору, к чтящему брахманов, к солнцу и к искре, к некрутому и к жестокому — равнозрящий считается учёным».