कनिष्ठामातृवज्ज्येष्ठां तदपत्यानि चात्मवत् । पश्येत्तत्परिवर्गं तु नित्यं स्वपरिवर्गवत्
तत्पुरोनासने तिष्ठेत्पतिं नामंत्रयेत च । तदभिप्रायतः कुर्यात्प्रवृत्तिं सर्वकर्मसु
न संसृजेत तद्द्विष्टैः सख्यं कुर्वीत तत्प्रियैः । जनमाप्ततमं तस्य सदाभर्तुश्च मानयेत्
पैतृकात्समुपानीतं वसुसौगंधिकादिकम् । तस्मै निवेद्यात्मतया तदा तदुपयोजयेत्
सोपि तत्प्रीतये किंचिदादद्यादल्पमूल्यकम् । संगोप्य मातृवत्स्थेयं तत्तथैवोपयोजयेत्
तत्प्रीत्यर्थं गृहीतं यद्वैलक्ष्यादिनिवृत्तये । सविशेषं प्रसंगेन तस्यैतत्प्रतिपादयेत्
kaniṣṭhāmātṛvajjyeṣṭhāṃ tadapatyāni cātmavat | paśyettatparivargaṃ tu nityaṃ svaparivargavat
tatpuronāsane tiṣṭhetpatiṃ nāmaṃtrayeta ca | tadabhiprāyataḥ kuryātpravṛttiṃ sarvakarmasu
na saṃsṛjeta taddviṣṭaiḥ sakhyaṃ kurvīta tatpriyaiḥ | janamāptatamaṃ tasya sadābhartuśca mānayet
paitṛkātsamupānītaṃ vasusaugaṃdhikādikam | tasmai nivedyātmatayā tadā tadupayojayet
sopi tatprītaye kiṃcidādadyādalpamūlyakam | saṃgopya mātṛvatstheyaṃ tattathaivopayojayet
tatprītyarthaṃ gṛhītaṃ yadvailakṣyādinivṛttaye | saviśeṣaṃ prasaṃgena tasyaitatpratipādayet
«„Младшая да смотрит на старшую как на мать, а на детей её — как на себя, а на её окружение — всегда как на своё окружение. Да не садится впереди неё и да не зовёт мужа при ней, и по его намерению да начинает всякое дело. Да не сходится с теми, кто ему постыл, и дружит с милыми ему; и самого близкого ему человека, и мужнего, да чтит всегда. Принесённое из отцовского дома добро, благовония и прочее, поднеся ему как своё собственное, тогда то и употребляет. И он, ради её радости, да возьмёт что-нибудь малоценное; укрыв, должно стоять как мать, и то так же употребляет. То, что взято ради его приязни, — ради устранения неловкости и прочего — по случаю, с особенным вниманием, ему то и подносит“».
2a4d5dd51b59 · प्रकाशित 19 अग॰ 2026, 6:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Каништха матривадж джьештхам — «младшая да смотрит на старшую как на мать». Третий раз в книге затруднение улаживается переменою родства: чужой мужчина — брат, соперница — сестра, старшая жена — мать. Один и тот же приём применён к трём разным неловкостям.
Тад-апатьяни чатмават — «а на детей её — как на себя». Не «как на своих детей», а «как на себя». Мерка выбрана предельная. Чужой ребёнок приравнен не к своему, а к себе самой.
Тат-пуро насане тиштхет — «да не садится впереди неё». Старшинство выражено местом на сиденье — тем же, чем в четвёртой главе измеряли почтение к учителю. Иерархия снова показана высотою и порядком сидения.
Патим наматраета — «и да не зовёт мужа». При старшей жене младшая не окликает мужа. Мелочь, но именно из таких мелочей и складывается ежедневный мир в доме. Уступка сделана в том, что заметнее всего.
Тасмаи ниведьятматая — «поднеся ему как своё собственное». Приданое из отцовского дома отдаётся мужу, и отдаётся «как своё» — то есть без счёта и без напоминания. Своё передано так, чтобы не выглядело одолжением.
Со'пи тат-притае кинчид ададьяд альпа-мульякам — «и он, ради её радости, да возьмёт что-нибудь малоценное». Ответное правило мужу: возьми что-нибудь маленькое, чтобы ей было приятно. Из всей главы это единственная строка, обращённая к нему. Мужу предписано принять подарок ради дарящей.