ब्रह्मोवाच स्तुतिजप्योपहारेण पूजया न नरो रवेः । उपवासेन षष्ठ्यां च सर्वपापः प्रमुच्यते
प्रणिधाय शिरो भूमौ नमस्कारपरो रवेः । तत्क्षणात्सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः
भक्तियुक्तो नरो यस्तु रवेः कुर्यात्प्रदक्षिणाम् । प्रदक्षिणी कृता तेन सप्तद्वीपा भवेन्मही
सूर्यलोकं व्रजेच्चापि इह रोगैश्च मुच्यते । उपानहौ परित्यज्य अन्यथा नरकं व्रजेत्
सोपानत्को नरो यस्तु आरोहेत्सूर्यमन्दिरम् । स याति नरकं घोरमसिपत्रवनं विभो
सूर्यं मनसि यः कृत्वा कुर्याद्व्योमप्रदक्षिणाम् । प्रदक्षिणी कृतास्तेन सर्वे देवा भवन्ति हि
परितुष्टाश्च ते सर्वे प्रयच्छन्ति गतिं शुभाम् । सर्वे देवा महाबाहो ह्यभीष्टं तु परन्तप
brahmovāca stutijapyopahāreṇa pūjayā na naro raveḥ | upavāsena ṣaṣṭhyāṃ ca sarvapāpaḥ pramucyate
praṇidhāya śiro bhūmau namaskāraparo raveḥ | tatkṣaṇātsarvapāpebhyo mucyate nātra saṃśayaḥ
bhaktiyukto naro yastu raveḥ kuryātpradakṣiṇām | pradakṣiṇī kṛtā tena saptadvīpā bhavenmahī
sūryalokaṃ vrajeccāpi iha rogaiśca mucyate | upānahau parityajya anyathā narakaṃ vrajet
sopānatko naro yastu ārohetsūryamandiram | sa yāti narakaṃ ghoramasipatravanaṃ vibho
sūryaṃ manasi yaḥ kṛtvā kuryādvyomapradakṣiṇām | pradakṣiṇī kṛtāstena sarve devā bhavanti hi
parituṣṭāśca te sarve prayacchanti gatiṃ śubhām | sarve devā mahābāho hyabhīṣṭaṃ tu parantapa
«Брахма сказал: „Хвалою, повторением, подношением и почитанием Солнца, а также постом в шестой день человек освобождается от всякого греха. Положив голову на землю, преданный поклонению Солнцу, в то же мгновение освобождается от всех грехов, нет тут сомнения. А человек, наделённый верою, что творит обхождение Солнца справа, — тем обойдена справа земля о семи островах; и он идёт в мир Солнца, и здесь освобождается от недугов, — оставив сандалии; иначе он пойдёт в ад. Человек, что взойдёт в храм Солнца обутым, идёт в ужасный ад Асипатравану, о владыка. Кто, положив Солнце в уме, творит обхождение неба, — тем обойдены справа все боги; и все они, довольные, подают благой путь, все боги, о мощнорукий, — желаемое, о истребитель врагов“».
b7c324aa5e90 · प्रकाशित 19 अग॰ 2026, 11:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Пранидхая широ бхумау — «положив голову на землю». Поклон описан телесно: голова касается земли. Из всех действий это самое дешёвое и доступное. Из всех действий выбрано самое дешёвое и доступное.
Тат-кшанат сарва-папебхьё мучьяте — «в то же мгновение освобождается от всех грехов». Награда мгновенная и полная. Ни поста, ни расходов не потребовалось. Мгновенная и полная награда обещана за действие, ничего не стоящее.
Прадакшини крита тена сапта-двипа бхавен махи — «тем обойдена справа земля о семи островах». Обход вокруг святыни приравнен к обходу всей земли. Малое приравнено к великому по расположению, а не по труду. Малое приравнено великому по расположению, а не по труду.
Упанахау паритьяджья — «оставив сандалии». Вот живое храмовое правило: разуйся при входе. Оно держится в тех краях и поныне. Записано храмовое правило, держащееся и поныне.
Сопанатко наро... наракам гхорам — «обутый человек — в ужасный ад». Правило подкреплено угрозою ада. Приличие охраняется страхом. Простое приличие охраняется угрозою ада.
Сурьям манаси ях критва курьяд вьома-прадакшинам — «кто, положив Солнце в уме, творит обхождение неба». Обход можно совершить и мысленно, обойдя небо. Тому, кто не дошёл до храма, оставлена возможность. Тому, кто не дошёл до храма, оставлена возможность обойти мысленно.