एकाहारो नरो भूत्वा षष्ठ्यां योऽर्चयते रविम् । सप्तम्यां वा महाबाहो सूर्यलोकं स गच्छति
अहोरात्रोपवासी स पूजयेद्यस्तु भास्करम् । सप्तम्यां वाथ षष्ठ्यां वा स गच्छेत्परमां गतिम्
कृष्णपक्षस्य सप्तम्यां सोपवासो जितेन्द्रियः । सर्वरक्तोपहारेण पूजयेद्यस्तु भास्करम्
पङ्कजैः करवीरैर्वा कुङ्कमोदकचन्दनैः । मोदकैश्च गणश्रेष्ठ सूर्यलोकं स गच्छति
शुक्लपक्षस्य सप्तम्यामुपवासरतः सदा । सर्वशुक्लोपहारेण पूजयेद्यस्तु भास्करम्
जातीमुद्गरकैश्चैव श्वेतोत्पलकदम्बकैः । पायसेन तथा देवं सवज्रेणार्चयेद्रविम्
सर्वपापविशुद्धात्मा विधुः कान्त्या न संशयः । हंसयुक्तेन यानेन हंसलोकमवाप्नुते
ekāhāro naro bhūtvā ṣaṣṭhyāṃ yo'rcayate ravim | saptamyāṃ vā mahābāho sūryalokaṃ sa gacchati
ahorātropavāsī sa pūjayedyastu bhāskaram | saptamyāṃ vātha ṣaṣṭhyāṃ vā sa gacchetparamāṃ gatim
kṛṣṇapakṣasya saptamyāṃ sopavāso jitendriyaḥ | sarvaraktopahāreṇa pūjayedyastu bhāskaram
paṅkajaiḥ karavīrairvā kuṅkamodakacandanaiḥ | modakaiśca gaṇaśreṣṭha sūryalokaṃ sa gacchati
śuklapakṣasya saptamyāmupavāsarataḥ sadā | sarvaśuklopahāreṇa pūjayedyastu bhāskaram
jātīmudgarakaiścaiva śvetotpalakadambakaiḥ | pāyasena tathā devaṃ savajreṇārcayedravim
sarvapāpaviśuddhātmā vidhuḥ kāntyā na saṃśayaḥ | haṃsayuktena yānena haṃsalokamavāpnute
«„Человек, став одноядущим, кто почитает Солнце в шестой день или в седьмой, о мощнорукий, — тот идёт в мир Солнца. А кто, постясь сутки, почитает Бхаскару в седьмой день или в шестой, тот идёт высшим путём. В седьмой день тёмной половины, постящийся, обуздавший чувства, кто почитает Бхаскару всецело красным подношением — лотосами или олеандрами, шафраном, красным сандалом и сластями, о лучший из сонма, — тот идёт в мир Солнца. В седьмой день светлой половины, всегда преданный посту, кто почитает Бхаскару всецело белым подношением — жасмином и мудгарою, белыми лотосами и кадамбами, и молочною кашею, и ваджрою да почитает бога Солнце, — тот, с душою, очищенною от всех грехов, ликом подобен луне, нет сомнения; и на повозке, запряжённой лебедями, обретает мир Лебедя“».
cd337d437805 · प्रकाशित 19 अग॰ 2026, 11:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Экахаро наро бхутва — «став одноядущим». Первая ступень воздержания — одна еда в день. С неё начинают всякий раз. Первою ступенью воздержания всякий раз названа одна еда в день.
Кришна-пакшасья саптамьям... сарва-рактопахарена — «в седьмой день тёмной половины — всецело красным подношением». Тёмной половине месяца отведён красный цвет. Соответствие тут не случайно: убывающая луна и краснота заката. Тёмной половине месяца отведён красный цвет, и соответствие не случайно.
Панкаджаих каравираир кункума-удака-чанданаих — «лотосами, олеандрами, шафраном, красным сандалом». Всё приношение подобрано в один цвет. Обряд выстроен как единая картина. Всё приношение подобрано в один цвет, и обряд выстроен как единая картина.
Шукла-пакшасья саптамьям... сарва-шуклопахарена — «в седьмой день светлой половины — всецело белым подношением». Светлой половине — белое. Пара выстроена ровно и запоминается сразу. Пара выстроена ровно и запоминается сразу.
Джати-мудгаракаиш чаива шветотпала-кадамбакаих — «жасмином, мудгарою, белыми лотосами и кадамбами». Названы белые цветы, и все они и вправду белые. Список составлен по природе, а не по прихоти. Список цветов составлен по природе, а не по прихоти.
Хамса-юктена янена хамса-локам — «на повозке, запряжённой лебедями, — в мир Лебедя». Белому обряду отведена белая награда: лебеди. Соответствие проведено до конца. Соответствие цвета проведено до самой награды.