पूजनीयो रविर्नित्यं गुणेष्वेतेषु वर्तते ॥ सर्वेषामेव पात्राणामतिपात्रं दिवाकरः ॥ पतन्तं त्रायते यस्मादतीव नरकार्णवात्
तस्य पात्रातिपात्रस्य माहात्म्यं दानमण्वपि ॥ अनेन फलमादिष्टमिहलोके परत्र च
द्रव्येणापि हि यः कुर्यान्नरः कर्म तदालये ॥ सोऽपि देहक्षये ज्ञानं प्राप्य शांतिमवाप्नुयात्
सर्वद्विजकदंबेषु कश्चिज्ज्ञानमवाप्नुयात् ॥ कश्चिदेतत्तु मे दिव्यं लब्ध्वा ज्ञानं विमुञ्चति
तावद्भ्रमंति संसारे दुःखशोकपरिप्लुताः ॥ न भवंति रवेर्भक्ता यावत्सर्वेपि देहिनः
सूर्यस्यालेपनं पुण्यं द्विगुणं चन्दनस्य तु ॥ चन्दनादगुरौ ज्ञेयं पुण्यमष्टगुणोत्तरम्
कृष्णागुरौ विशेषेण द्विगुणं फलमिष्यते ॥ तस्माच्छतगुण पुण्यं कुंकुमस्य विधीयते
pūjanīyo ravirnityaṃ guṇeṣveteṣu vartate || sarveṣāmeva pātrāṇāmatipātraṃ divākaraḥ || patantaṃ trāyate yasmādatīva narakārṇavāt
tasya pātrātipātrasya māhātmyaṃ dānamaṇvapi || anena phalamādiṣṭamihaloke paratra ca
dravyeṇāpi hi yaḥ kuryānnaraḥ karma tadālaye || so'pi dehakṣaye jñānaṃ prāpya śāṃtimavāpnuyāt
sarvadvijakadaṃbeṣu kaścijjñānamavāpnuyāt || kaścidetattu me divyaṃ labdhvā jñānaṃ vimuñcati
tāvadbhramaṃti saṃsāre duḥkhaśokapariplutāḥ || na bhavaṃti raverbhaktā yāvatsarvepi dehinaḥ
sūryasyālepanaṃ puṇyaṃ dviguṇaṃ candanasya tu || candanādagurau jñeyaṃ puṇyamaṣṭaguṇottaram
kṛṣṇāgurau viśeṣeṇa dviguṇaṃ phalamiṣyate || tasmācchataguṇa puṇyaṃ kuṃkumasya vidhīyate
«„Должно чтить Рави непрестанно: он и пребывает в этих достоинствах. Из всех сосудов сверхсосуд — Творящий день, ибо он спасает падающего из океана ада. Величие того сверхсосуда — и малое даяние ему; тем возвещён плод и в этом мире, и в ином. И кто хоть веществом сотворит дело в обители его, — и тот при истощении тела, обретя знание, достигает покоя. Во всех сонмах дваждырождённых иной обретает знание; а иной, обретя это моё божественное знание, освобождается. Дотоле блуждают в круговороте, горем и скорбью залитые, все воплощённые, доколе не станут преданными Рави. Святость умащения Солнца, а сандала — вдвое; против сандала у агуру святость должно знать восьмикратно большею. У чёрного агуру особо плод желаем вдвое; стократная против того святость устанавливается для кункумы“».
1a0b19f54e71 · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 6:10:53 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сарвешам эва патранам ати-патрам дивакарах — «сверхсосуд». Слово составлено нарочно: он не просто лучший из достойных, а над ними. Слово составлено нарочно: он не просто лучший из достойных, а над ними.
Патантам траяте ясмад — «спасает падающего». Причастие взято в настоящем времени: спасает не упавшего, а падающего — на лету. Спасает не упавшего, а падающего — на лету.
Дравьенапи хи ях курьян — «хоть веществом». Работать при храме можно и без веры — одними припасами; и это зачтено. Работать при храме можно и без веры — одними припасами; и это зачтено.
Со'пи деха-кшае гьянам прапья шантим — «обретя знание, достигает покоя». Знание приходит к нему в конце, а не в начале: подавал вещество — получил знание. Знание приходит к нему в конце, а не в начале.
Тавад бхраманти самсаре — «дотоле блуждают в круговороте». Строка повторена из сто шестьдесят второй главы дословно. Строка повторена из сто шестьдесят второй главы дословно.
Чанданад агурау гьеям — «против сандала у агуру». И роспись благовоний повторена оттуда же: составитель складывает главы из готовых кусков. Роспись благовоний повторена оттуда же: составитель складывает главы из готовых кусков.