प्राप्ते सूर्यदिने भक्त्या भानुं संपूज्य श्रद्धया ॥ नक्तं करोति पुरुषः स यात्यमरलोक्ताम्
यस्तु पूर्वं रवेर्भक्त्या पञ्चरत्नसमन्वितम् ॥ निवेदयति मंत्रेण स यात्यमरलोकताम्
मार्तंडप्रीतये यस्तु कुर्याच्छ्राद्धं विधानतः ॥ संक्रान्तावयने वीर सूर्यलोकं स गच्छति
कृत्वोपवासं षष्ठ्यां तु सप्तम्यां यस्तु मानवः ॥ करोति विधिवच्छ्राद्धं भास्करः प्रीयतामिति
सर्वदोषविनिर्मुक्तः सूर्यलोके महीयते ॥ मानवो यस्तु सप्तम्यां योषिद्वापि दिवाकरम्
प्रपूज्य विधिवद्भानुं सर्वान्कामानवाप्नुयात् ॥ विशेषतस्तस्य दिने ग्रहणे च नराधिप
prāpte sūryadine bhaktyā bhānuṃ saṃpūjya śraddhayā || naktaṃ karoti puruṣaḥ sa yātyamaraloktām
yastu pūrvaṃ raverbhaktyā pañcaratnasamanvitam || nivedayati maṃtreṇa sa yātyamaralokatām
mārtaṃḍaprītaye yastu kuryācchrāddhaṃ vidhānataḥ || saṃkrāntāvayane vīra sūryalokaṃ sa gacchati
kṛtvopavāsaṃ ṣaṣṭhyāṃ tu saptamyāṃ yastu mānavaḥ || karoti vidhivacchrāddhaṃ bhāskaraḥ prīyatāmiti
sarvadoṣavinirmuktaḥ sūryaloke mahīyate || mānavo yastu saptamyāṃ yoṣidvāpi divākaram
prapūjya vidhivadbhānuṃ sarvānkāmānavāpnuyāt || viśeṣatastasya dine grahaṇe ca narādhipa
«„Когда настанет солнечный день, почтив Бхану с преданностью и верою, человек, что творит накту, идёт в мир бессмертных. А кто прежде с преданностью Рави подносит с мантрою нечто, пятью самоцветами наделённое, — тот идёт в мир бессмертных. Кто ради радости Мартанды сотворит шраддху по уставу — в санкранти ли, в солнцеворот, о герой, — тот идёт в мир Солнца. Сотворив пост на шестую, человек, что на седьмую творит шраддху по уставу [со словами] «да возрадуется Бхаскара», — от всех пороков избавленный, величается в мире Солнца. Человек ли на седьмую, или же женщина, — Творящего день почтив Бхану по уставу, обретает все желания; а особо — в его день и при затмении, о владыка людей“».
b97c0e8f2ef8 · प्रकाशित 19 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Прапте сурья-дине — «когда настанет солнечный день». Воскресенье названо днём Солнца прямо, как и у нас. Воскресенье названо днём Солнца прямо, как и у нас.
Нактам кароти пурушах — «творит накту». Накта — одна трапеза под вечер: не полный пост, а урезанный. Накта — одна трапеза под вечер: не полный пост, а урезанный.
Панча-ратна-саманвитам — «пятью самоцветами наделённое». Пять камней кладут в основание при освящении: обычай строительный. Пять камней кладут в основание при освящении: обычай строительный.
Мартанда-притае шраддхам — «шраддху ради радости Мартанды». Поминовение предков совершают ради Солнца: два обряда сведены в один. Поминовение предков совершают ради Солнца: два обряда сведены в один.
Бхаскарах приятам ити — ««да возрадуется Бхаскара»». Приведены и самые слова, какие произносят: обряд назван своею присказкою. Приведены и самые слова, какие произносят.
Манаво яс ту саптамьям йошид ва апи — «человек ли, или же женщина». Книга и здесь оговаривает женщину особо, как делала и прежде. Книга и здесь оговаривает женщину особо, как делала и прежде.