त्रिनेत्रं वृषभारूढं नागहारो पशोभितम्
आयुःशीर्षाण इति मंत्रस्य वामदेव ऋषिर्बृहती छन्दो धरणीधरो देवता ईशानप्रीतये विनियोगः
रक्तं ध्यायेच्च पर्जन्यं द्विभुजं पीतवाससम् ॥ दक्षिणे परशुं ध्यायेदोंकारं च तथापरे
कयानश्चेति मन्त्रस्य धर्म ऋषिर्बृहती छन्दो भवो देवता पर्जन्य प्रीतये विनियोगः
जयन्तं श्वेतं श्वेतवृषभारूढं ध्यात्वा ॥ मानस्तोकेति मन्त्रस्य शक्त्यृषिस्त्रिष्टुप्छन्दः शङ्करो देवता जयंतप्रीतये विनियोगः
शुक्लं पीतं द्विभुजमैरावतस्थं वज्रधरं ध्यात्वा मूलबीजेन स्थापयेत्
trinetraṃ vṛṣabhārūḍhaṃ nāgahāro paśobhitam
āyuḥśīrṣāṇa iti maṃtrasya vāmadeva ṛṣirbṛhatī chando dharaṇīdharo devatā īśānaprītaye viniyogaḥ
raktaṃ dhyāyecca parjanyaṃ dvibhujaṃ pītavāsasam || dakṣiṇe paraśuṃ dhyāyedoṃkāraṃ ca tathāpare
kayānaśceti mantrasya dharma ṛṣirbṛhatī chando bhavo devatā parjanya prītaye viniyogaḥ
jayantaṃ śvetaṃ śvetavṛṣabhārūḍhaṃ dhyātvā || mānastoketi mantrasya śaktyṛṣistriṣṭupchandaḥ śaṅkaro devatā jayaṃtaprītaye viniyogaḥ
śuklaṃ pītaṃ dvibhujamairāvatasthaṃ vajradharaṃ dhyātvā mūlabījena sthāpayet
«„У мантры «аюх ширшана» — Вамадева провидец, брихати размер, Дхаранидхара божество, применение — ради любви Ишаны. И алого Парджанью да созерцает, двурукого, в жёлтом платье; в правой [руке] секиру да созерцает, а в другой — Омкару. У мантры «каянашча» — Дхарма провидец, брихати размер, Бхава божество, применение — ради любви Парджаньи. Джаянту белого, на белом быке взошедшего, созерцав, — у мантры «ма настоке» — Шакти провидец, триштубх размер, Шанкара божество, применение — ради любви Джаянты. Белого и жёлтого, двурукого, на Айравате стоящего, ваджродержца созерцав, коренным семенем да установит“».
820b5664fb76 · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 3:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вамадева риших — «Вамадева провидец». Провидцы берутся из ведических гимнов: они и вправду их авторы. Провидцы берутся из ведических гимнов: они и вправду их авторы.
Рактам дхьяеч ча парджаньям — «алого Парджанью». Парджанья — дождевое божество, и ему отдан свой угол участка. Парджанья — дождевое божество, и ему отдан свой угол участка.
Дакшине парашум дхьяед — «в правой секиру». Оружие расписано по рукам, как в наставлении ваятелю. Оружие расписано по рукам, как в наставлении ваятелю.
Омкарам ча татхапаре — «а в другой — Омкару». В руке держат не оружие, а слог Ом: и такое бывает. В руке держат не оружие, а слог Ом.
Джаянтам шветам — «Джаянту белого». Мантры взяты ведические: «ма настоке» и поныне в ходу. Мантры взяты ведические.
Мула-биджена стхапает — «коренным семенем да установит». Где ведического стиха нет, ставят однослоговым семенем. Где ведического стиха нет, ставят однослоговым семенем.